{"id":1139,"date":"2011-10-22T09:53:29","date_gmt":"2011-10-22T08:53:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=1139"},"modified":"2011-10-22T09:53:29","modified_gmt":"2011-10-22T08:53:29","slug":"%c2%bfeducacion-diferenciada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2011\/10\/22\/%c2%bfeducacion-diferenciada\/","title":{"rendered":"\u00bfEducaci\u00f3n diferenciada?"},"content":{"rendered":"

La educaci\u00f3n diferenciada<\/strong> o single-sex education<\/em> es objeto de debate en nuestro pa\u00eds. Por ah\u00ed fuera est\u00e1 conociendo un auge importante (ver noticia aqu\u00ed<\/a>, a prop\u00f3sito de un congreso recientemente celebrado en Varsovia). No soy un experto en este tema, pero siempre me ha llamado la oposici\u00f3n de algunos a dejar a los padres en libertad para que elijan el tipo de escuela<\/strong> que quieran para sus hijos, y a los promotores de las escuelas, p\u00fablicas o privadas, para que opten por un modelo\u00a0u otro. Alguien me dijo hace muchos a\u00f1os que en Espa\u00f1a, cuando pones a alguien en una posici\u00f3n de autoridad, aunque s\u00f3lo sea para controlar la entrada en un cine, se pone inmediatamente la gorra y empieza a mandar. Quiz\u00e1s esto es lo que nos ocurre: no entendemos qu\u00e9 significa respetar la libertad<\/strong> de los dem\u00e1s, y queremos que sean libres \u00abtal como yo lo quiero\u00bb.<\/p>\n

Me parece que, en el fondo, la oposici\u00f3n a la educaci\u00f3n diferenciada nace de un modelo antropol\u00f3gico<\/strong> (perd\u00f3n por el palabro) distinto (y, en mi opini\u00f3n, equivocado). Veo con frecuencia argumentos por el estilo de \u00absi los ni\u00f1os y ni\u00f1as\u00a0aprenden por separado, no se entender\u00e1n, se crear\u00e1n estereotipos, acabar\u00e1n enfrent\u00e1ndose,…\u00bb, \u00abla \u00fanica manera de que aprendan la verdadera libertad y responsabilidad es que est\u00e9n juntos todo el d\u00eda\u00bb, y cosas as\u00ed. A la vista de ello, parece l\u00f3gico esperar, por ejemplo,\u00a0que la violencia de g\u00e9nero<\/strong> se d\u00e9 principal, si no exclusivamente, entre personas que proceden de la educaci\u00f3n diferenciada. Pero, obviamente, \u00e9ste no es el caso, aunque solo sea porque la educaci\u00f3n mixta es ampliamente mayoritaria en nuestro pa\u00eds desde hace muchos a\u00f1os. Por si esto no fuera suficiente, mi padre y mi madre se formaron en escuelas single sex<\/em> y fueron un maravilloso matrimonio, que convivieron muy bien. Y esta experiencia, me parece, se viene repitiendo desde hace siglos, muchos siglos. \u00bfQue ha habido maltratadores? S\u00ed, claro. Y personas maravillosas. Luego si de un grifo sale agua dulce y salada, la culpa no debe estar en el grifo.<\/p>\n

Dec\u00eda que el problema est\u00e1 en la idea de\u00a0persona<\/strong>. Lo que hay detr\u00e1s de algunas posiciones contrarias a la educaci\u00f3n diferenciada me parece que es una concepci\u00f3n equivocada de c\u00f3mo se desarrollan las virtudes<\/strong>, a diferencia de los h\u00e1bitos<\/strong>. Vivir todo el d\u00eda con chicos y chicas mezclados puede producir unos h\u00e1bitos de convivencia, pero las virtudes exigen algo m\u00e1s. Una persona individualista y ego\u00edsta, por mucho que haya aprendido a convivir con otras, seguir\u00e1 yendo a la suya. Una persona generosa y altruista se preocupar\u00e1 por otras personas, aunque nunca se haya encontrado con ellas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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