{"id":1677,"date":"2012-01-18T10:10:43","date_gmt":"2012-01-18T09:10:43","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=1677"},"modified":"2012-01-18T10:10:43","modified_gmt":"2012-01-18T09:10:43","slug":"la-culpa-claro-es-del-mercado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2012\/01\/18\/la-culpa-claro-es-del-mercado\/","title":{"rendered":"La culpa, claro, es del Mercado"},"content":{"rendered":"<p>Llevo ya una temporada en que me ha dado por la <strong>educaci\u00f3n<\/strong>, como el lector habr\u00e1 podido comprobar. Leo hoy un art\u00edculo de Fabricio Caivano en <em>El Peri\u00f3dico, <\/em>con el t\u00edtulo de \u00abEducaci\u00f3n, crisis y mercado\u00bb (ver referencia <a href=\"http:\/\/www.elperiodico.com\/es\/noticias\/opinion\/educacion-crisis-mercado-1332928\" target=\"_blank\">aqu\u00ed<\/a>; el lector no tendr\u00e1 acceso si no es suscriptor). Suscribo casi todo de los primeros dos tercios del art\u00edculo, donde habla de el deterioro de los <strong>valores<\/strong>, el desprestigio de la <strong>autoridad<\/strong>, etc. Pero llego a la \u00faltima columna y me entero de que el gran problema aqu\u00ed es el <strong>Mercado<\/strong> (con may\u00fascula): \u00abEl tener ha ganado la partida al ser y el capital ha derrotado al trabajo\u00bb. Esto enlaza con una frase del principio del art\u00edculo: \u00ab\u00bfEs imaginable una Educaci\u00f3n capaz de poner al Mercado en su sitio si los Pol\u00edticos no osan hacerlo desde su legitimidad democr\u00e1tica?\u00bb.<\/p>\n<p>La verdad es que no entiendo qui\u00e9n es el Mercado, que de tal modo se opone a la Educaci\u00f3n (con may\u00fascula tambi\u00e9n).\u00a0Parece como si el pueblo llano fuese en todo limpio, honrado, \u00e9tico, y luego viniese el Mercado y lo estropease. Eso de pensar que el Mercado es una fuerza oscura, representativa de intereses inconfesables, que echa a perder a las personas, me parece una magn\u00edfica excusa para pedir que los <strong>Pol\u00edticos <\/strong>(tambi\u00e9n con may\u00fascula) tomen, de una vez, cartas en el asunto (cosa que no podr\u00e1n hacer, porque est\u00e1n corrompidos por el Mercado, claro).<\/p>\n<p>Sugiero una interpretaci\u00f3n alternativa, que ven\u00eda sugerida por Keynes hace ya muchos a\u00f1os: las personas somos deudoras de <strong>pensadores<\/strong> quiz\u00e1s ya fallecidos, cuyas ideas compartimos, aunque no somos conscientes de ellos. \u00bfSon los intereses del Mercado los que nos arruinan la moral, o son quiz\u00e1s las ideas de fil\u00f3sofos que nos han propuesto un modelo de sociedad basado en el disfrute, en la vida c\u00f3moda, en querer tenerlo todo inmediatamente,&#8230;? O, dicho de otra manera: \u00bffuncionar\u00eda de otra manera nuestra sociedad, en buena parte ego\u00edsta, relativista, emotivista y utilitarista, con un mercado (ahora con min\u00fascula) controlado por unos Pol\u00edticos ego\u00edstas, relativistas, emotivistas y utilitaristas? Porque los Pol\u00edticos son parte de los ciudadanos, no lo olvidemos.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s est\u00e1 resucitando la vieja tesis marxista: cambia el <strong>sistema econ\u00f3mico<\/strong> y cambiar\u00e1s el mundo. \u00bfO deber\u00edamos leer m\u00e1s descripciones sobre la vida en los viejos para\u00edsos comunistas? \u00bfHab\u00eda all\u00ed una Educaci\u00f3n basada, como pide el autor, en la dignidad de la persona? \u00bfO quiz\u00e1s el problema estaba en las ideas, en la filosof\u00eda de la vida, y no en las instituciones?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Llevo ya una temporada en que me ha dado por la educaci\u00f3n, como el lector habr\u00e1 podido comprobar. 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