{"id":1916,"date":"2012-02-21T11:10:59","date_gmt":"2012-02-21T10:10:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=1916"},"modified":"2012-02-21T11:10:59","modified_gmt":"2012-02-21T10:10:59","slug":"sobre-la-dignidad-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2012\/02\/21\/sobre-la-dignidad-humana\/","title":{"rendered":"Sobre la dignidad humana"},"content":{"rendered":"<p>Cae en mis manos un interesante trabajo de Robert K. Vischer, de la University of St. Thomas School of Law, de Minnesota, Estados Unidos, sobre \u00ab\u00bfC\u00f3mo\u00a0sirven los <strong>abogados<\/strong>\u00a0a la <strong>dignidad humana<\/strong>?\u00bb (aqu\u00ed, en <a href=\"http:\/\/papers.ssrn.com\/sol3\/papers.cfm?abstract_id=1957845\" target=\"_blank\">ingl\u00e9s<\/a>). No es un trabajo de divulgaci\u00f3n, sino profundo, de buena <strong>\u00e9tica<\/strong> (y entiendo que el lector se pregunte: \u00bfqu\u00e9 haces leyendo trabajos de \u00e9tica jur\u00eddica? Bueno, uno tiene que estar al tanto de muchas cosas, \u00bfno?, sobre todo si son importantes).<\/p>\n<p>Vischer explica que la manera habitual de entender la dignidad de la persona humana en el \u00e1mbito jur\u00eddico es el respeto a la <strong>autonom\u00eda<\/strong> personal, del cliente, en este caso. Pero \u00e9l opina que esto es insuficiente. La autonom\u00eda es un concepto <strong>individualista<\/strong>, mientras que la idea rica, profunda, de la dignidad humana es <strong>relacional<\/strong>: la dignidad de las personas se aprecia en las relaciones con los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Claro que esto presenta un problema: el concepto de dignidad que Vischer propone puede resultar ambiguo, indeterminado. Y lo que quiere un abogado es un criterio claro, que determine sin lugar a dudas cu\u00e1ndo se respeta y cu\u00e1ndo no se respeta la dignidad de la persona, algo que se pueda incluir en un <strong>c\u00f3digo<\/strong> de buena conducta profesional. Pero, concluye Vischer, la dignidad no es algo que se puede medir y pesar con criterios inequ\u00edvocos, sino que necesita una <strong>reflexi\u00f3n \u00e9tica<\/strong>. Las relaciones entre el cliente y el abogado no se pueden reducir a una conclusi\u00f3n categ\u00f3rica, como ser\u00eda el caso de la prohibici\u00f3n de clonar un ser humano. \u00abTiene poco sentido, dice,\u00a0discutir la confidencialidad en las relaciones entre cliente y abogado, o el deber de lealtad de este, o el \u00e1mbito de la responsabilidad del abogado como consultor del cliente, sin entrar en circunstancias espec\u00edficas que determinar\u00e1n las implicaciones de ese escenario para la dignidad\u00bb. M\u00e1s complicado, claro, pero m\u00e1s \u00e9tico.<\/p>\n<p>Traigo esto a colaci\u00f3n porque podemos aprender algo del respeto a la dignidad de las personas en, por ejemplo, las <strong>relaciones laborales<\/strong>, o entre <strong>cliente<\/strong> y empresa, o con la comunidad local, si tenemos esa visi\u00f3n m\u00e1s amplia de la \u00e9tica, menos categ\u00f3rica, menos precisa, pero m\u00e1s exigente, porque, en definitiva, apunta a la <strong>excelencia<\/strong>, algo que en cualquier organizaci\u00f3n humana debe ser un desideratum. Y si no es f\u00e1cil precisar en qu\u00e9 consiste esa excelencia, eso no nos da derecho a prescindir de ella, sino a esforzarnos por entenderla y aplicarla. \u00bfQui\u00e9n ha dicho que comportarse \u00e9ticamente es una cosa sencilla?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cae en mis manos un interesante trabajo de Robert K. 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