{"id":3454,"date":"2013-01-05T20:32:01","date_gmt":"2013-01-05T19:32:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=3454"},"modified":"2013-01-07T17:16:29","modified_gmt":"2013-01-07T16:16:29","slug":"ideas-para-un-debate-sobre-el-capitalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2013\/01\/05\/ideas-para-un-debate-sobre-el-capitalismo\/","title":{"rendered":"Ideas para un debate sobre el capitalismo"},"content":{"rendered":"<p>Otras veces me manifestado mis simpat\u00edas por <em>ResPublica<\/em>, un <em>think tank<\/em> brit\u00e1nico muy activo en acciones sociales y, sobre todo, en ayudar a formar la <strong>opini\u00f3n p\u00fablica<\/strong> en su pa\u00eds. Aqu\u00ed me remito a una entrada de <strong>Joanne Green<\/strong> titulada \u00abIt&#8217;s the &#8216;common good&#8217; economy, stupid\u00bb (<a href=\"http:\/\/www.respublica.org.uk\/item\/It-s-the-common-good-economy-stupid\" target=\"_blank\">aqu\u00ed<\/a>, en ingl\u00e9s). Green hace algunas propuestas sobre la <strong>economia capitalista<\/strong>, basadas en la <strong>Doctrina Social de la Iglesia <\/strong>cat\u00f3lica. Y las identifica en tres bloques: prop\u00f3sito (<em>purpose<\/em>), participaci\u00f3n y comunidades pol\u00edticas.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Prop\u00f3sito<\/strong>. \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la econom\u00eda? En la Doctrina Social se dice que el <strong>bien com\u00fan<\/strong>, que Green define como \u00abbuscar el bien de todos, sin excluir a ninguna persona o grupo\u00bb. Afirma que el capitalismo ha perdido su prop\u00f3sito, en parte por la creencia de que los <strong>mercados<\/strong> encontrar\u00e1n su propio objetivo, v\u00eda <strong>mano invisible<\/strong>. Y en parte por un concepto err\u00f3neo de <strong>libertad<\/strong>, entendida solo como ausencia de interferencia. Y se\u00f1ala que la obsesi\u00f3n en el <strong>crecimiento del PIB<\/strong> es una muestra de esa falta de sentido: todo lo que desea un gobierno es que su PIB real crezca m\u00e1s, m\u00e1s que antes, m\u00e1s que el de los dem\u00e1s pa\u00edses. Y con ello se olvida de otros objetivos no menos relevantes, como\u00a0su sostenibilidad o el progreso social: \u00abreducir la pobreza, crear empleos decentes, aumentar la sostenibilidad medioambiental y promover la estabilidad\u00bb.<\/li>\n<li><strong>Participaci\u00f3n<\/strong>. Green centra el problema de la falta de participaci\u00f3n de los ciudadanos en la marcha del pa\u00eds en la <strong>desigualdad<\/strong>. Menciona la t\u00edpica distinci\u00f3n entre igualdad de <strong>oportunidades<\/strong> y de <strong>resultados<\/strong>, para decir que falta una tercera: la igualdad de <strong>participaci\u00f3n<\/strong>. Porque hay muchos que no pueden participar: parados, discapacitados, personas no suficientemente cualificadas&#8230; Y la clave esta en que las personas florecen como tales no porque tengan m\u00e1s o menos oportunidades, o m\u00e1s o menos riqueza o ingresos, sino m\u00e1s o menos participaci\u00f3n: \u00ablos seres humanos deben ser los sujetos (los artesanos) de su trabajo y de su destino\u00bb, dice Green.<\/li>\n<li><strong>Comunidades pol\u00edticas<\/strong>, ante las cuales deben ser responsables los que elaboran y ejecutan las pol\u00edticas (<em>ResPublica <\/em>es una instituci\u00f3n con claro sentido comunitario). Esto coincide con el principio de <strong>subsidiaridad<\/strong> de la Doctrina Social Cat\u00f3lica, afirma Green. \u00abLos ciudadanos y las comunidades, a trav\u00e9s del debate pol\u00edtico, deben ser los principales \u00e1rbitros de qu\u00e9 pol\u00edticas econ\u00f3micas son m\u00e1s adecuadas para sus intereses\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Otras veces me manifestado mis simpat\u00edas por ResPublica, un think tank brit\u00e1nico muy activo en acciones sociales y, sobre todo, en ayudar a formar la opini\u00f3n p\u00fablica en su pa\u00eds. Aqu\u00ed me remito a una entrada de Joanne Green titulada \u00abIt&#8217;s the &#8216;common good&#8217; economy, stupid\u00bb (aqu\u00ed, en ingl\u00e9s). 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