{"id":3463,"date":"2013-01-10T14:30:52","date_gmt":"2013-01-10T13:30:52","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=3463"},"modified":"2013-01-24T16:49:31","modified_gmt":"2013-01-24T15:49:31","slug":"somos-mejores-de-lo-que-parecemos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2013\/01\/10\/somos-mejores-de-lo-que-parecemos\/","title":{"rendered":"Somos mejores de lo que parecemos"},"content":{"rendered":"<p>Me pic\u00f3 la curiosidad al leer el t\u00edtulo de un art\u00edculo de Lynn A. Stout, profesora de la Universidad de California Los \u00c1ngeles, titulado \u00abTomando la <strong>conciencia<\/strong> en serio\u00bb (<a href=\"http:\/\/papers.ssrn.com\/abstract=929048\" target=\"_blank\">aqu\u00ed<\/a>, en ingl\u00e9s). Empieza con un chascarrillo: desde la ventana del despacho observamos a la gente que pasa al lado de un mendigo dormido, que tiene a sus pies un vaso de pl\u00e1stico con dinero. Nadie le da, de modo que concluimos que la gente es muy poco generosa. Pero Stout hace notar que nadie le roba, aunque probablemente muchos lo podr\u00edan hacer, fingiendo, por ejemplo, que dejan dinero en el vaso, cuando nadie les mira. Su conclusi\u00f3n: quiz\u00e1s la gente tiene m\u00e1s conciencia de lo que parece.<\/p>\n<p>El art\u00edculo contiene una cr\u00edtica del modelo del <strong>\u00abhomo oeconomicus\u00bb<\/strong> de la econom\u00eda convencional. Pero lo que quiero mencionar son los ocho argumentos que da para explicar por qu\u00e9 no nos paramos a pensar que la gente tiene m\u00e1s conciencia de lo que parece:<\/p>\n<ul>\n<li>Confundimos acciones <strong>altruistas<\/strong> con <strong>sentimientos<\/strong> altruistas. O sea, ayudamos a otros, o tratamos de no hacerles da\u00f1o, sin sentir calorcito en el coraz\u00f3n, que, nos parece, es lo que debe caracterizar una conducta correcta. Y no es as\u00ed, claro.<\/li>\n<li>La <strong>moralidad<\/strong> tiene mala prensa hoy en d\u00eda, y no nos gusta que nos califiquen de \u00abbuenas personas\u00bb. Pero lo somos, en el sentido de que seguimos unas <strong>reglas<\/strong> universales compartidas por todas las culturas, incluyendo normas sobre c\u00f3mo no hacer da\u00f1o a otros y c\u00f3mo beneficiarles, si es posible.<\/li>\n<li>La \u00abbanalidad\u00bb de lo <strong>bueno<\/strong>. Los peri\u00f3dicos no recogen con grandes titulares noticias como \u00abtranse\u00fantes no roban a mendigo\u00bb o \u00abturistas dejan propina en un bar en el que no volver\u00e1n a entrar nunca\u00bb. Nos llama la atenci\u00f3n lo contrario, de modo que pasamos por encima de las conductas buenas.<\/li>\n<li>Tenemos mucha \u00abnariz\u00bb para \u00aboler\u00bb las <strong>mentiras<\/strong> y los enga\u00f1os, de modo que no prestamos atenci\u00f3n a la conducta honesta.<\/li>\n<li><strong>Realismo<\/strong> ingenuo. Nos parece que nosotros tenemos una percepci\u00f3n correcta de la realidad, pero los otros no la tienen. Por eso, cuando lo que hacen no coincide con lo que nosotros hacemos, en lugar de pensar que ellos ven la realidad de otro modo, les atribuimos intenciones torcidas.<\/li>\n<li>Atribuir las acciones correctas a <strong>incentivos extr\u00ednsecos<\/strong>. Nos parece que, si la gente no roba a los mendigos, no es porque tengan una buena voluntad hacia ellos, sino porque tienen miedo al castigo o al bochorno\u00a0en que incurrir\u00edan si fuesen sorprendidos.<\/li>\n<li><strong>Darwinismo socia<\/strong>l. Las buenas personas siempre salen perdiendo, de modo que, para sobrevivir, hay que ser, por lo menos, desconfiado. Aunque la evidencia est\u00e1 masivamente en contra de este supuesto.<\/li>\n<li>La idea del \u00abhomo oeconomicus\u00bb ego\u00edsta, individualista e incapaz de hacer nada por los otros no es una realidad, sino una creaci\u00f3n intelectual de los <strong>economistas<\/strong> (Stout a\u00f1ade que tambi\u00e9n de algunos abogados), que generalizan los modelos que estudian en sus cursos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>El art\u00edculo que comento no pretende ir muy lejos. Pero, al menos, nos ofrece algunas ideas para pensar que la gente es mejor de lo que parece y, desde luego, mejor de lo que nosotros pensamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me pic\u00f3 la curiosidad al leer el t\u00edtulo de un art\u00edculo de Lynn A. Stout, profesora de la Universidad de California Los \u00c1ngeles, titulado \u00abTomando la conciencia en serio\u00bb (aqu\u00ed, en ingl\u00e9s). 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