{"id":3858,"date":"2013-03-14T15:38:21","date_gmt":"2013-03-14T14:38:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=3858"},"modified":"2013-03-14T15:38:21","modified_gmt":"2013-03-14T14:38:21","slug":"relativismo-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2013\/03\/14\/relativismo-cultural\/","title":{"rendered":"\u00bfRelativismo cultural?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/files\/2013\/02\/ninos.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-3859\" alt=\"ninos\" src=\"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/files\/2013\/02\/ninos.jpg\" width=\"300\" height=\"200\" \/><\/a>Leo en <em>Foro de la familia<\/em> una breve entrada sobre \u00abLa insoportable levedad de la sociedad de la informaci\u00f3n\u00bb (<a href=\"http:\/\/www.forofamilia.org\/articulos\/la-insoportable-levedad-de-la-informacion\/\" target=\"_blank\">aqu\u00ed<\/a>), por Juan Antonio G\u00f3mez Trinidad. Trata del \u00abtema pol\u00edticamente incorrecto de la b\u00fasqueda de la <strong>verdad<\/strong> por encima del <strong>relativismo socia<\/strong>l sofocante en que est\u00e1 inmersa la cultura actual\u00bb, sobre todo entre los j\u00f3venes (y no la han inventado ellos, sino que se la hemos proporcionado nosotros, los no-tan-j\u00f3venes). \u00abO somos capaces los educadores de transmitir la <strong>curiosidad<\/strong> intelectual, la capacidad de pensar con <strong>rigor<\/strong>, el pensamiento deductivo, las reglas de la investigaci\u00f3n inductiva y el merecido <strong>respeto<\/strong> que hemos de tener a un pensamiento o a una investigaci\u00f3n rigurosa, y saber distinguir lo opinable de lo que no lo es, o no ser\u00e1 posible la ense\u00f1anza ni, a la larga, la propia convivencia\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abUna cosa es ser, en cierta medida, &#8216;un deudor insolvente de la verdad&#8217;, parafraseando a Javier Gom\u00e1, y otra muy distinta ser <strong>indiferente<\/strong> ante cualquier propuesta intelectual o cultural desde la actitud desde\u00f1osa del &#8216;qu\u00e9 m\u00e1s da&#8217; tan instalado en la cultura juvenil\u00bb. \u00abEnse\u00f1ar a los j\u00f3venes a mirar la realidad desde diferentes perspectivas es esencial para que entiendan el mundo complejo y la vez maravilloso que nos ha tocado vivir. Pero esa mirada poli\u00e9drica sobre la realidad no es la negaci\u00f3n mutua de todas ellas, como pretende el relativismo (&#8230;) Si todo tiene el mismo valor, es l\u00f3gico que muchos j\u00f3venes se sit\u00faen en el centro del universo con una actitud <strong>egoc\u00e9ntrica<\/strong> y <strong>antisocial<\/strong> que les impedir\u00e1 cualquier <strong>compromiso<\/strong> personal\u00bb.<\/p>\n<p>En el IESE usamos habitualmente el m\u00e9todo del caso, que es un magn\u00edfico instrumento para ense\u00f1ar a pensar y a desarrollar capacidades. En el m\u00e9todo del caso hay unas cuantas cosas b\u00e1sicas. Una es la distinci\u00f3n entre hechos (2+2=4) y opiniones (me parece que\u00a0fulanito est\u00e1 nervioso). Otra, que las opiniones de los dem\u00e1s son necesarias para nuestro propio proceso de toma de decisiones; por tanto, necesitamos o\u00edr a los dem\u00e1s, a todos, porque cualquiera de ellos puede aportarnos aquello que ahora necesitamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leo en Foro de la familia una breve entrada sobre \u00abLa insoportable levedad de la sociedad de la informaci\u00f3n\u00bb (aqu\u00ed), por Juan Antonio G\u00f3mez Trinidad. 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