{"id":4179,"date":"2013-05-04T10:29:15","date_gmt":"2013-05-04T09:29:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=4179"},"modified":"2013-05-13T11:31:22","modified_gmt":"2013-05-13T10:31:22","slug":"la-fiesta-se-acabo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2013\/05\/04\/la-fiesta-se-acabo\/","title":{"rendered":"La fiesta se acab\u00f3"},"content":{"rendered":"<p>Eso dice <strong>Manuel Arias Maldonado<\/strong> en un art\u00edculo titulado \u00ab<a href=\"http:\/\/www.letraslibres.com\/print\/103138\" target=\"_blank\">El espejismo espa\u00f1ol<\/a>\u00ab, publicado en <em>Letras Libres<\/em>. Me parece una buena s\u00edntesis de lo que nos ha pasado. La fiesta es, claro, el <em><strong>boom<\/strong><\/em> que vivimos despu\u00e9s de la entrada en el <strong>euro<\/strong>, la <strong>euforia inmobiliaria<\/strong>, el \u00abmilagro espa\u00f1ol\u00bb, el exceso de <strong>cr\u00e9dito<\/strong>&#8230; Pero, dice, \u00abno hubo tal fiesta, por la sencilla raz\u00f3n de que todav\u00eda no se ha pagado\u00bb. Hemos vivido, dice, \u00abun gran espejismo, una prolongada alucinaci\u00f3n\u00bb. Somos \u00abuna sociedad inclinada al <strong>autoenga\u00f1o<\/strong>, que prefiere culpar de su crisis a los <strong>chivos expiatorios<\/strong> habituales \u2013los mercados internacionales, el neoliberalismo rampante, el gobierno alem\u00e1n\u2013 antes que enfrentarse a su dif\u00edcil realidad\u00bb.<\/p>\n<p>Tiene otras muchas ideas que valdr\u00eda la pena considerar, si queremos salir de nuestra dif\u00edcil situaci\u00f3n. Copio sin m\u00e1s algunas de ellas. \u00abUna sociedad de hipotecados es una <strong>sociedad inm\u00f3vil<\/strong>, lo que no contribuye ni a la circulaci\u00f3n de las ideas, ni a la eficacia del mercado de trabajo, ni a la desactivaci\u00f3n\u00a0 del <strong>localismo regional<\/strong>\u00ab. \u00abAtra\u00eddos por la promesa del dinero r\u00e1pido, los j\u00f3venes desertaban en masa del <strong>sistema educativo<\/strong>\u00a0\u2013un sistema por lo dem\u00e1s deteriorado tras a\u00f1os de lenidad legislativa y experimentos psicopedag\u00f3gicos\u00bb. \u00abLas autoridades auton\u00f3micas y locales con competencias en la materia [el ladrillo] alentaban este proceso delirante, por\u00a0 constituir su principal fuente de <strong>ingresos<\/strong>, v\u00eda recalificaciones urban\u00edsticas, impuestos y, todo sea dicho, contribuciones a la <strong>financiaci\u00f3n ilegal<\/strong> de los partidos correspondientes\u00bb. \u00abEspa\u00f1a se abandon\u00f3 a la inercia del <strong>gasto<\/strong> y dej\u00f3 las <strong>reformas econ\u00f3micas<\/strong> a un lado\u00bb. \u00abSimult\u00e1neamente, a fin de colocar a sus fieles, los gobiernos regionales y locales crearon un en tramado de <strong>empresas p\u00fablicas<\/strong>, fundaciones y observatorios de la m\u00e1s diversa \u00edndole, sin que los politizados tribunales de cuentas encargados de fiscalizarlos dijeran nada al respecto\u00bb. \u00abSignificativamente, hay aspectos de la herencia franquista que no han sido cuestionados, a saber, aquellos que se refieren al dise\u00f1o de los <strong>mercados<\/strong> y a la organizaci\u00f3n de las relaciones econ\u00f3micas\u00bb. \u00abTambi\u00e9n la <strong>liberalizaci\u00f3n<\/strong> de mercados y la remoci\u00f3n de trabas a la libre competencia perdi\u00f3 todo impulso despu\u00e9s de la entrada en el euro\u00bb. \u00abEste conservadurismo tiene su espejo en una <strong>opini\u00f3n p\u00fablica<\/strong>\u00a0\u2013a la francesa\u2013 solo superficialmente progresista\u00bb. \u00abDesde luego, la crisis espa\u00f1ola no puede entenderse del todo si dejamos a un lado los <strong>factores culturales<\/strong> (&#8230;) la falta de <strong>\u00e9tica p\u00fablica<\/strong> de los espa\u00f1oles ha jugado su papel en la gestaci\u00f3n de la crisis (&#8230;): hacer trampas con los impuestos, darse de baja laboral sin justificaci\u00f3n, encontrar trabajo o aprobar una asignatura mediante un enchufe, cobrar el subsidio de desempleo y tomarse unas vacaciones en lugar de buscar una nueva ocupaci\u00f3n\u00bb. \u00abEs por ello dif\u00edcil de creer que la soluci\u00f3n al marasmo espa\u00f1ol pueda provenir de la <strong>sociedad civil<\/strong> y operar de abajo a arriba: porque la sociedad no es mejor que su pol\u00edtica\u00bb.<\/p>\n<p>Perd\u00f3n por esta larga lista de citas, que, adem\u00e1s, contradicen una actitud que he intentado mantener en este blog desde su comienzo: no hablemos de lo que hicimos mal; pensemos en lo que debemos hacer a partir de ahora. Pero lo que yo pretend\u00eda con esos textos es poner de manifiesto, primero, que <strong>todos somos culpables<\/strong> (de acuerdo, en diversas proporciones, pero no hay nadie limpio de pecado que pueda tirar la primera piedra), lo que no significa que haya perd\u00f3n para todos, \u00abaprobado general\u00bb como en la escuela. Segundo, que ese es el punto de arranque de lo que podemos y debemos hacer a partir de ahora. O sea que, tercero, seamos humildes, reconozcamos lo que hemos hecho mal, pidamos perd\u00f3n&#8230; y a trabajar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eso dice Manuel Arias Maldonado en un art\u00edculo titulado \u00abEl espejismo espa\u00f1ol\u00ab, publicado en Letras Libres. Me parece una buena s\u00edntesis de lo que nos ha pasado. 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