{"id":4727,"date":"2013-08-09T12:00:10","date_gmt":"2013-08-09T11:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=4727"},"modified":"2013-08-16T10:17:43","modified_gmt":"2013-08-16T09:17:43","slug":"la-responsabilidad-social-y-el-futuro-del-capitalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2013\/08\/09\/la-responsabilidad-social-y-el-futuro-del-capitalismo\/","title":{"rendered":"La Responsabilidad Social y el futuro del capitalismo"},"content":{"rendered":"<p style=\"padding-left: 30px;\"><i>Los Comentarios de la C\u00e1tedra son breves art\u00edculos que desarrollan, sin grandes pretensiones acad\u00e9micas, alg\u00fan tema de inter\u00e9s y actualidad sobre Responsabilidad Social de las Empresas. Los Comentarios anteriores a enero de 2013 pueden encontrarse en <a href=\"http:\/\/www.iese.edu\/es\/claustro-investigacion\/catedras\/la-caixa\/investigacion\/\">la web de la C\u00e1tedra<\/a>.<\/i><\/p>\n<p>La literatura sobre <b>Responsabilidad Social<\/b> (RS) de las empresas es <b>multidisciplinar<\/b>. Sobre este tema escriben gentes procedentes de las ciencias (y de las pr\u00e1cticas) de la direcci\u00f3n o del <i>management<\/i>, de la econom\u00eda, de la sociolog\u00eda, de la ciencia pol\u00edtica, de la filosof\u00eda y la \u00e9tica, de la teolog\u00eda, de diversas ramas de la psicolog\u00eda\u2026 Es, sin duda, un tema estrella.<\/p>\n<p>Esta variedad me parece un acierto, porque la empresa y la RS no son temas sencillos y lineales, sino complejos y cambiantes, de modo que hay que o\u00edr a los que tienen otros puntos de vista sobre el tema. La verdad sobre estos asuntos no es la simple suma de trocitos de verdad de diferentes puntos de vista, sino la componente de la consideraci\u00f3n de esos diversos puntos de vista.<\/p>\n<p>La multidisciplinariedad tiene tambi\u00e9n sus inconvenientes, sobre todo el <b>galimat\u00edas<\/b> que se puede formar cuando expertos de distintas formaci\u00f3n, procedencias e intereses se ponen a hablar de un tema que, a primera vista, parece com\u00fan a todos ellos, pero que luego se descubre que responde a definiciones distintas, modelos tambi\u00e9n distintos e intereses no siempre coincidentes. De todos modos, entre la homogeneidad de la RS tratada siempre desde los mismos par\u00e1metros, y la cacofon\u00eda de distintos enfoques, prefiero esta \u00faltima.<\/p>\n<p>Animado por este esp\u00edritu de <b>di\u00e1logo<\/b>, en los \u00faltimos meses he le\u00eddo unos cuantos trabajos sobre RS desde el punto de vista de disciplinas no directamente relacionadas con el <i>management<\/i>, la econom\u00eda, la filosof\u00eda o la \u00e9tica, en las que me he movido desde hace a\u00f1os. Y he descubierto una literatura <b>cr\u00edtica<\/b> y bastante desarrollada, que relaciona la RS con la evoluci\u00f3n del <b>capitalismo<\/b>.<\/p>\n<p>Por ejemplo, para algunos autores la RS aparece al abrigo de la fase actual de evoluci\u00f3n del <b>capitalismo financiero<\/b>, presidido por la liberalizaci\u00f3n, la desregulaci\u00f3n, la financializaci\u00f3n de la econom\u00eda, la globalizaci\u00f3n y la creciente desigualdad en la distribuci\u00f3n de la renta y la riqueza. Por ejemplo, el car\u00e1cter <b>voluntario<\/b> de la RS implicar\u00eda sustituir el papel regulador y controlador del <b>Estado<\/b> por un papel creciente de supuesto autocontrol de los mercados que, seg\u00fan esos autores, acabar\u00eda convirti\u00e9ndose en una forma m\u00e1s de <b>explotaci\u00f3n<\/b> capitalista. La consecuencia de esta tesis ser\u00eda que la RS no es un fen\u00f3meno positivo, de autoconciencia y autocontrol de la empresa, sino negativo, de dominaci\u00f3n de clase, y que debe ser sustituida por la ley, la regulaci\u00f3n, la supervisi\u00f3n y el control del Estado.<\/p>\n<p>No es este el lugar adecuado para desarrollar una cr\u00edtica detallada de esta tesis. Solo quiero hacer un comentario r\u00e1pido a la \u00faltima frase del p\u00e1rrafo anterior. Siempre me ha gustado el car\u00e1cter voluntario de la RS:<\/p>\n<ul>\n<li>Primero, porque siempre he pensado que la RS es una <b>responsabilidad \u00e9tica<\/b>, y no hay \u00e9tica si no hay <b>libertad<\/b> y voluntariedad m\u00e1s all\u00e1 del control y de la regulaci\u00f3n a cargo del Estado. Claro que es muy tentador tratar de <strong>conseguir los resultados<\/strong> deseados por la v\u00eda directa de la coacci\u00f3n, la prohibici\u00f3n y el control, pero, desenga\u00f1\u00e9monos, esto siempre ha dado malos resultados para las personas -y, a la larga, para los resultados.<\/li>\n<li>Segundo, por las limitaciones de la <b>autoridad pol\u00edtica<\/b>, sea democr\u00e1tica o no: confiar en que el Estado y sus servidores, los <strong>pol\u00edticos<\/strong> y <strong>funcionarios<\/strong>, tienen un conocimiento mejor que el del conjunto de los ciudadanos, se mueven por ideales m\u00e1s elevados y est\u00e1n por encima de los avatares e intereses cambiantes de nuestra sociedad es una bonita <strong>utop\u00eda<\/strong>, que no resiste ni a la prueba filos\u00f3fica \u2013c\u00f3mo es el ser humano que toma decisiones-, ni a la prueba emp\u00edrica \u2013cu\u00e1les son las consecuencias de atribuir demasiado poder al Estado.<\/li>\n<li>Tercero, porque la funci\u00f3n de la RS no es, no puede ser, crear un mundo perfecto y corregir todos los males de nuestra sociedad econ\u00f3mica, sino invitar a <b>las personas que toman decisiones<\/b> a tener en cuenta otros aspectos de la realidad que no aparecen en el modelo de empresa capitalista, al menos el caracterizado por la <b>maximizaci\u00f3n del beneficio<\/b> para el accionista. La RS es, me parece, la propuesta de otro <b>modelo<\/b> de toma de decisiones en las organizaciones, que no ser\u00e1 perfecto, pero que atribuye otro papel al decisor, y que supone tambi\u00e9n otro papel para los dem\u00e1s stakeholders. Pero otro modelo no quiere decir que haya que cambiar los supuestos sobre la propiedad de los medios de producci\u00f3n, la toma de decisiones descentralizada o la coordinaci\u00f3n mediante el mercado (dentro de un marco legal, institucional y moral, claro).<\/li>\n<li>Y cuarto, porque constituye un paso adelante, muy importante, en la superaci\u00f3n de la <b>dicotom\u00eda<\/b> entre Estado y mercado, entre propiedad p\u00fablica y privada, entre gesti\u00f3n p\u00fablica centralizada y gesti\u00f3n privada totalmente descentralizada. No es una tercera v\u00eda entre capitalismo y socialismo, pero s\u00ed puede ser la v\u00eda para una econom\u00eda m\u00e1s humana. O sea, se trata de introducir nuevos motivos e intereses en el proceso de toma de decisiones en econom\u00eda.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los Comentarios de la C\u00e1tedra son breves art\u00edculos que desarrollan, sin grandes pretensiones acad\u00e9micas, alg\u00fan tema de inter\u00e9s y actualidad sobre Responsabilidad Social de las Empresas. Los Comentarios anteriores a enero de 2013 pueden encontrarse en la web de la C\u00e1tedra. La literatura sobre Responsabilidad Social (RS) de las empresas es multidisciplinar. Sobre este tema [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[74295,12798],"tags":[16381,12054,10765],"class_list":["post-4727","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentarios-de-actualidad","category-etica-y-responsabilidad-social","tag-capitalismo","tag-etica","tag-responsabilidad-social"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/users\/172"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4727"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4766,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4727\/revisions\/4766"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}