{"id":4931,"date":"2013-09-28T09:41:39","date_gmt":"2013-09-28T08:41:39","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=4931"},"modified":"2013-09-30T11:28:03","modified_gmt":"2013-09-30T10:28:03","slug":"la-otra-mitad-de-la-etica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2013\/09\/28\/la-otra-mitad-de-la-etica\/","title":{"rendered":"La otra mitad de la \u00e9tica"},"content":{"rendered":"

No dir\u00e9 nada nuevo, pero vale la pena insistir. Nuestra sociedad acostumbra a fijarse solo en la \u00abmitad\u00bb de la \u00e9tica<\/strong>, aquella que consiste en no hacer algo malo. O incluso se queda en quejarse de que la gente haga cosas malas, pidiendo que se les castigue \u2013la cultura de la venganza<\/strong> est\u00e1 muy arraigada, especialmente en los medios. Ese es tambi\u00e9n el punto de vista de muchos textos sobre \u00e9tica<\/strong>, especialmente en \u00e9tica de la empresa<\/strong>: aquellos que plantean casi exclusivamente situaciones problem\u00e1ticas, conflictivas o claramente inmorales: los c\u00e9lebres dilemas morales<\/strong>.<\/p>\n

No est\u00e1 mal, pero me parece claramente insuficiente. Todas esas actitudes olvidan algo que me parece importante: las personas aprendemos<\/strong>\u00a0\u2013lo he dicho ya mil veces. Aprendemos conocimientos, capacidades, habilidades… y actitudes<\/strong>, y valores<\/strong>, y virtudes<\/strong>. Pensar que una persona puede comportarse bien un d\u00eda, si habitualmente no lo hace, se acerca al terreno de la utop\u00eda. Si me gano la vida enga\u00f1ando a la gente, \u00bfes cre\u00edble que en nuestro trato de hoy te voy a tratar con justicia? Es posible, claro, bien porque me equivoque, o me deje llevar por el coraz\u00f3n, o, m\u00e1s probablemente, porque hoy me interese no enga\u00f1arte. Pero ser\u00e1 algo extraordinario.<\/p>\n

La \u00abotra\u00bb mitad de la \u00e9tica es la de hacer las cosas bien<\/strong>, la de aprender a hacer las cosas bien<\/strong>, no por inter\u00e9s propio, sino porque eso es lo que debo hacer. O mejor, porque esa es la mejor manera de comportarme yo ahora, lo que reclama mi condici\u00f3n de persona<\/strong>. Entonces desarrollamos h\u00e1bitos<\/strong> que nos ayudan a comportarnos siempre bien \u2013las virtudes morales<\/strong>, que son una especie de \u00abpiloto autom\u00e1tico\u00bb que nos mueve siempre a hacer lo que debemos hacer. En ese caso, no tengo que pararme a pensar qu\u00e9 debo hacer: sale solo \u2013aunque algunas veces s\u00ed que hay que pensarlo, claro, porque la situaci\u00f3n es m\u00e1s compleja y el \u00abpiloto autom\u00e1tico\u00bb no puede funcionar bien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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