{"id":5113,"date":"2014-01-22T11:37:10","date_gmt":"2014-01-22T10:37:10","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=5113"},"modified":"2014-01-21T11:37:24","modified_gmt":"2014-01-21T10:37:24","slug":"la-etica-no-se-aguanta-por-si-sola-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2014\/01\/22\/la-etica-no-se-aguanta-por-si-sola-i\/","title":{"rendered":"La \u00e9tica no se aguanta por s\u00ed sola (I)"},"content":{"rendered":"<p>\u00a1Oh!, \u00a1menuda conclusi\u00f3n! S\u00ed, ya s\u00e9 que es muy antigua, pero me parece que seguimos sin darnos cuenta de ella. Le\u00ed hace unos d\u00edas un titular en un peri\u00f3dico que dec\u00eda:<strong> \u00abLas empresas deben regirse por criterios de utilidad social\u00bb.<\/strong> De acuerdo. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa \u00abdeben\u00bb? Porque deber no es una palabra un\u00edvoca.<\/p>\n<p>Yo \u00abdebo\u00bb pagar mis impuestos, si no quiero que me pongan multas. Yo \u00abdebo\u00bb cumplir la ley, si no quiero acabar en la c\u00e1rcel. Yo \u00abdebo\u00bb comer alimentos sanos, si no quiero enfermar. Yo \u00abdebo\u00bb preocuparme de mi familia, si no quiero echarles a perder y hacer de mi casa un campo de batalla&#8230;<\/p>\n<p>Al final,<strong> todo ese conjunto de deberes me habla de la din\u00e1mica de mi vida<\/strong>. Si he de pagar multas, me empobrecer\u00e9; si voy a la c\u00e1rcel me sentir\u00e9 enormemente frustrado; si enfermo, no podr\u00e9 hacer lo que quer\u00eda hacer en mi vida; si mi familia es un desastre. lo pasar\u00e9 muy mal&#8230; Al final, los fil\u00f3sofos griegos nos llevaban al <strong>concepto de felicidad<\/strong>: si no cumplo todo esto, no ser\u00e9 feliz.<\/p>\n<p>Y esa ser\u00eda, en el fondo, la raz\u00f3n \u00faltima para ser \u00e9tico.<strong> Si no soy \u00e9tico, estar\u00e9 iniciando un proceso que, a la larga, me dificultar\u00e1 la felicidad en mi vida.<\/strong> Ese es el sentido de la <strong>virtud<\/strong>. A veces pensamos que ser virtuoso es un rollo aburrido. Bueno, y a veces lo es. Pero es, sobre todo, una inversi\u00f3n:<strong> vive las virtudes y aprender\u00e1s qu\u00e9 es lo bueno para ti, sabr\u00e1s identificar lo que te puede ayudar a ser feliz y lo que te lo dificultar\u00e1, tendr\u00e1s medios para saber qu\u00e9 tienes que hacer y, finalmente, tendr\u00e1s fuerza de voluntad para ponerlo en pr\u00e1ctica,<\/strong> por encima de lo que te apetece, lo que te resulta c\u00f3modo, lo que te hace quedar bien ante los dem\u00e1s&#8230;<\/p>\n<p>Problema 1. \u00bfQu\u00e9 es la felicidad? Problema 2: Tenemos maneras distintas de entender qu\u00e9 es la felicidad: \u00bfcu\u00e1l es la buena? Soluci\u00f3n:<strong> no empieces definiendo la felicidad<\/strong>: te har\u00e1s viejo sin acabar de tener una idea clara. Empieza a caminar por la senda de la felicidad. Eso son las virtudes: h\u00e1bitos que te permitir\u00e1n asegurar que tus decisiones futuras ser\u00e1n mejores que las pasadas o, al menos, no peores que las pasadas.<\/p>\n<p>\u00abNo me lo creo\u00bb. Bueno, esperaba esta respuesta. Esta manera de entender la \u00e9tica no se puede entender desde fuera. Todas las razones que te d\u00e9 te resbalar\u00e1n.\u00a0\u201cPara saber lo que debemos hacer hemos de hacer lo que queremos saber\u201d, dec\u00eda Arist\u00f3teles. Si no te tiras a la piscina, nunca aprender\u00e1s a ser \u00e9tico.<\/p>\n<p>Vale. Y esto, \u00bfc\u00f3mo se aplica a la empresa? Lo veremos otro d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Oh!, \u00a1menuda conclusi\u00f3n! S\u00ed, ya s\u00e9 que es muy antigua, pero me parece que seguimos sin darnos cuenta de ella. Le\u00ed hace unos d\u00edas un titular en un peri\u00f3dico que dec\u00eda: \u00abLas empresas deben regirse por criterios de utilidad social\u00bb. De acuerdo. 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