{"id":5139,"date":"2014-02-06T11:52:19","date_gmt":"2014-02-06T10:52:19","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=5139"},"modified":"2014-02-04T16:52:43","modified_gmt":"2014-02-04T15:52:43","slug":"una-defensa-liberal-del-liberalismo-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2014\/02\/06\/una-defensa-liberal-del-liberalismo-ii\/","title":{"rendered":"Una defensa liberal del liberalismo (II)"},"content":{"rendered":"

Vuelvo sobre alguno de los temas que surgieron en la reuni\u00f3n de AEDOS<\/strong> (Asociaci\u00f3n para el Estudio de la Doctrina Social de la Iglesia) a la que me refer\u00eda en una entrada anterior (aqu\u00ed<\/a>). Es, de nuevo, sobre un malentendido acerca, en este caso, de nombres.<\/p>\n

Alguno de los participantes manifest\u00f3 su rechazo por la cr\u00edtica del Papa Francisco al \u00abindividualismo\u00bb,<\/strong> tal como se refleja en la Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica\u00a0Evangelii Gaudium<\/em>. La cr\u00edtica tiene sentido: el individuo, no el grupo, es el centro de la actividad<\/strong>; la econom\u00eda es la ciencia de la acci\u00f3n humana, no la ciencia de la acci\u00f3n de la familia, la tribu o el pa\u00eds. Estoy de acuerdo, aunque quiz\u00e1s podr\u00edamos discutir el alcance de esa autonom\u00eda del individuo.<\/p>\n

Pero me parece que el individualismo que el Papa critica no es el que se presenta como contrario al colectivismo, al comunismo o al comunitarismo<\/strong>, sino a un paso m\u00e1s en la l\u00ednea de la autonom\u00eda del individuo, cuando uno dice que \u00abyo no debo nada a nadie\u00bb<\/strong> (una idea que cita Benedicto XVI en la Enc\u00edclica Caritas in veritate<\/em>, y que no es cierta: \u00a1debemos tanto a nuestros padres, a nuestros parientes, a la escuela en la que aprendimos, a la sociedad en la que vivimos, a la naci\u00f3n que nos acoge…). Porque esa afirmaci\u00f3n significa que, si yo no debo nada a nadie, yo pongo los objetivos de mi vida<\/strong>\u00a0y, por tanto, mis est\u00e1ndares morales.<\/strong> O sea, el individualismo que lleva al relativismo moral: yo pienso as\u00ed, y nadie tiene nada que decirme sobre c\u00f3mo planteo yo mi vida.<\/p>\n

No pretendo entrar en discusiones sobre temas antropol\u00f3gicos. Solo quiero se\u00f1alar que, cuando alguien critica a otro, conviene entender bien en qu\u00e9 consiste su cr\u00edtica. Individualismo es una palabra equ\u00edvoca<\/strong>, con muchos significados distintos, y parece l\u00f3gico que, antes de discutir sobre el tema, entendamos bien de qu\u00e9 habla el otro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vuelvo sobre alguno de los temas que surgieron en la reuni\u00f3n de AEDOS (Asociaci\u00f3n para el Estudio de la Doctrina Social de la Iglesia) a la que me refer\u00eda en una entrada anterior (aqu\u00ed). Es, de nuevo, sobre un malentendido acerca, en este caso, de nombres. Alguno de los participantes manifest\u00f3 su rechazo por la […]<\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11722,10775],"tags":[38969,18798,70660],"class_list":["post-5139","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economia","category-sociedad","tag-individualismo","tag-liberalismo","tag-papa-francisco"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t