{"id":5386,"date":"2014-07-13T11:53:04","date_gmt":"2014-07-13T10:53:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=5386"},"modified":"2020-06-03T11:28:41","modified_gmt":"2020-06-03T10:28:41","slug":"una-economia-del-don","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2014\/07\/13\/una-economia-del-don\/","title":{"rendered":"Una econom\u00eda del don"},"content":{"rendered":"<p>En la sesi\u00f3n que tuvo lugar en Sant Juli\u00e0 de L\u00f3ria, Andorra, a la que me he referido en una entrada anterior, participaron tambi\u00e9n dos eminentes colegas, C<strong>arlos Losada,<\/strong> de ESADE, y <strong>Francesc Torralba<\/strong>, de la Universidad Ram\u00f3n Llull. Ahora quiero recoger algunas ideas que escuch\u00e9 a este \u00faltimo; espero que me perdone por atraverme a publicar sus ideas, pero me parece que son muy interesantes.<\/p>\n<p>El profesor Torralba explic\u00f3 las <strong>bases antropol\u00f3gicas de la econom\u00eda convencional, que \u00e9l llamaba \u00abeconom\u00eda del ego\u00bb<\/strong>: 1) <strong>El ser humano es capaz de libertad<\/strong> que, en ese paradigma se identifica con la libertad de elegir. 2) <strong>Se mueve solo por el inter\u00e9s propio;<\/strong> todas sus elecciones se hacen en funci\u00f3n de sus preferencias e intereses personales. 3) <strong>El \u00abotro\u00bb es, por definici\u00f3n, un competidor<\/strong>, porque sus intereses no coinciden con los m\u00edos. Por tanto, no puede haber\u00a0cooperaci\u00f3n desinteresada, salvo que nos pongamos de acuerdo en una transacci\u00f3n que beneficie a ambos, como ocurre en el mercado.<\/p>\n<p>La econom\u00eda del ego funciona, y la aplicamos frecuentemente. Lo que falla aqu\u00ed es <strong>pretender darle el monopolio de la conducta humana.<\/strong> El profesor Torralba present\u00f3 <strong>los supuestos de la \u00abeconom\u00eda del don\u00bb<\/strong>, que no es tanto una alternativa como un complemento. 1) <strong>El ser humano es capaz de libertad<\/strong>, como en el otro modelo (aunque ha recibido ya muchas cosas que no ha elegido, como la misma vida). 2) <strong>Soy un don<\/strong>; soy el resultado de miles de regalos que me han hecho en mi vida y que siguen haci\u00e9ndome ahora. 3) <strong>Estoy hecho para el don<\/strong>; el \u00abotro\u00bb no es, no puede ser, un enemigo.<\/p>\n<p>Todo esto lo explicaba no a partir de un a priori filos\u00f3fico, sino de la constataci\u00f3n de <strong>numerosas facetas de nuestra vida en las que el don est\u00e1 presente<\/strong> y dominante: <strong>las relaciones familiares<\/strong> (a pesar de lo que dijese sobre esto el premio Nobel Gary Becker), <strong>el \u00e1mbito social<\/strong> (cuando la gente da cosas a otros, tiempo, por ejemplo, sin esperar nada a cambio, ni ahora ni en el futuro); <strong>las empresas sociales y cooperativas,<\/strong> donde se pone de manifiesto esa existencia del don; en el \u00e1mbito de l<strong>as iglesias<\/strong> y, finalmente, en el terreno de <strong>la ecolog\u00eda<\/strong>.<\/p>\n<p>El profesor Torralba insisti\u00f3 en que no se deb\u00eda\u00a0ser maximalista: <strong>el hombre no es solo un ser que da de manera desinteresada<\/strong>; basta mirarnos al espejo para darnos cuenta de esto. Pero s\u00ed <strong>es un ser capaz de don, de dar y de recibir dones.<\/strong> Y esto basta para romper el monopolio de la econom\u00eda del ego.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.iese.edu\/es\/claustro-investigacion\/claustro\/antonio-argandona\/\">Antonio Argando\u00f1a<\/a>\u00a0es Profesor Em\u00e9rito de\u00a0<a href=\"https:\/\/www.iese.edu\/es\/claustro-investigacion\/departamentos-academicos\/economia\/\">Econom\u00eda<\/a>\u00a0del\u00a0<a href=\"https:\/\/www.iese.edu\/es\/\">IESE<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la sesi\u00f3n que tuvo lugar en Sant Juli\u00e0 de L\u00f3ria, Andorra, a la que me he referido en una entrada anterior, participaron tambi\u00e9n dos eminentes colegas, Carlos Losada, de ESADE, y Francesc Torralba, de la Universidad Ram\u00f3n Llull. 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