{"id":5792,"date":"2015-04-29T11:54:09","date_gmt":"2015-04-29T10:54:09","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=5792"},"modified":"2015-04-23T12:55:12","modified_gmt":"2015-04-23T11:55:12","slug":"la-compasion-es-una-virtud-para-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2015\/04\/29\/la-compasion-es-una-virtud-para-todos\/","title":{"rendered":"La compasi\u00f3n es una virtud para todos"},"content":{"rendered":"

Me pic\u00f3 la curiosidad al ver en\u00a0The Independent Review<\/em>, una revista de corte claramente liberal, un art\u00edculo firmado por Robert Higgs y Elizabeth Bernard Higgs, titulado \u00abCompasi\u00f3n: un factor cr\u00edtico para conseguir y mantener una sociedad libre\u00bb.<\/strong> El argumento lo desarrollan desde el punto de vista del pensamiento liberal<\/strong> (en el sentido europeo del t\u00e9rmino). Parten del principio de no agresi\u00f3n, como clave en una sociedad que admita la libertad de sus ciudadanos, pero van m\u00e1s lejos: \u00abincluso en una mundo en el que todos observen ese principio faltar\u00e1 alg\u00fan trazo esencial requerido para que las personas florezcan y se preserven los derechos\u00bb. <\/strong><\/p>\n

\u00abAlgo que faltar\u00e1 ser\u00e1 la compasi\u00f3n hacia los dem\u00e1s -compasi\u00f3n entendida no solo como un sentimiento de empat\u00eda, sino como un compromiso personal en esforzarse voluntariamente en la reducci\u00f3n de los sufrimientos de los otros y en actuar as\u00ed con todas las personas\u00bb.<\/strong> \u00abIncluso la sociedad m\u00e1s libre que podamos imaginar incluir\u00eda muchas personas que no pueden solucionar sus problemas por s\u00ed mismos, de modo transitorio o permanente. Algo hay que hacer con ellos,<\/strong> y no podemos olvidarnos de este tema\u00bb. Como buenos liberales, la soluci\u00f3n, dicen, tiene que venir de cada uno de nosotros, no podemos delegarla en el Estado.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Esto, aclaran los autores, coincide con nuestro inter\u00e9s,<\/strong> ya que alg\u00fan d\u00eda podemos encontrarnos en la misma situaci\u00f3n que esos necesitados. Pero hay razones mucho m\u00e1s profundas que ese \u00abego\u00ecsmo ilustrado\u00bb. \u00abLa verdadera compasi\u00f3n no consiste en un c\u00e1lculo de fines y medios\u00bb: es una virtud que hay que vivir por ella misma,<\/strong> no una acci\u00f3n instrumental. Y a\u00f1aden algo importante: \u00abuna acci\u00f3n compasiva unilateral tiene la capacidad de producir un milagro en las mentes y los esp\u00edritus de los que experimentan la compasi\u00f3n y actuan en consecuencia. Lo que llamamos ‘asistencia p\u00fablica’ o ‘estado del bienestar’ en nuestro mundo actual consiste en una variedad de transferencias fr\u00edas, impersonales, obligadas por la pol\u00edtica y administradas burocr\u00e1ticamente, que crean resentimiento en los que las financian, al tiempo que consideradas como insuficientes y miserables para los que las reciben\u00bb.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Adem\u00e1s, los autores se\u00f1alan el riesgo de que los beneficiados por esas transferencias se acostumbren a vivir de ellas, y ense\u00f1en a sus hijos a hacer lo mismo, lo que lleva al deterioro del respeto por ellos mismos, al bloqueo de su capacidad de hacerse responsables de sus propias vidas y a no estar dispuestos a hacer sacrificios que puedan llevarles a mejorar su situaci\u00f3n en el largo plazo.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Me gustan los argumentos de los Higgs. Nos est\u00e1n diciendo que, en la consideraci\u00f3n de las necesidades de los dem\u00e1s, de esa compasi\u00f3n que ellos proponen, es importante que consideremos las necesidades de muchos, de todos, no solo las de los que est\u00e1n a nuestro lado y las de los que nos pueden devolver el favor.<\/strong> Que nos impliquemos<\/strong> en estas acciones, porque no estamos solo \u00abpagando\u00bb una cuota m\u00e1s o menos voluntaria, sino que estamos desarroll\u00e1ndonos nosotros mismos como personas. Que respetemos siempre a los necesitados<\/strong> a los que ayudamos, de modo que ellos se respeten como personas, asuman sus responsabilidades y hagan lo que puedan para salir, ellos mismos, de su situaci\u00f3n. Con nuestra ayuda, claro, pero haci\u00e9ndolo ellos mismos. Que nos dejemos ense\u00f1ar por esas personas,<\/strong> porque nos implicamos nosotros personalmente. Por tanto, el estado del bienestar no es suficiente: le falta la dimensi\u00f3n humana<\/strong>. Muchos lo favorecen precisamente por su car\u00e1cter impersonal, pero con esto no hacen un favor ni a los beneficiados ni a los que les ayudan: no estamos mejorando, unos y otros, no estamos aprendiendo.<\/p>\n

\u00abPuede parecer ingenuo proponer que el amor sea la respuesta, pero de alguna manera, en muchos casos, no hay otra cosa que pueda conseguir lo que deseamos<\/strong> (…) En la verdadera compasi\u00f3n, el que da, lo mismo que el que recibe, puede ser transformado para lo mejor\u00bb.<\/p>\n

Pienso ahora en la Responsabilidad Social de las Empresas<\/strong> (RSE). \u00bfQui\u00e9n pone ah\u00ed el componente humano, m\u00e1s all\u00e1 de \u00abrepartir dinero\u00bb, que es lo que, lamentablemente, acabamos haciendo en muchos casos? \u00bfC\u00f3mo valora la empresa ese cambio a mejor que est\u00e1 ocurriendo cuando dentro de ella se vive la compasi\u00f3n? Vivir la compasi\u00f3n con todos, no solo con los necesitados de fuera, m\u00e1s all\u00e1 de \u00abdar algo de lo que nos sobra: dinero, tiempo…\u00bb.<\/p>\n

Los Comentarios de la C\u00e1tedra son breves art\u00edculos que desarrollan, sin grandes pretensiones acad\u00e9micas, alg\u00fan tema de inter\u00e9s y actualidad sobre Responsabilidad Social de las Empresas. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Me pic\u00f3 la curiosidad al ver en\u00a0The Independent Review, una revista de corte claramente liberal, un art\u00edculo firmado por Robert Higgs y Elizabeth Bernard Higgs, titulado \u00abCompasi\u00f3n: un factor cr\u00edtico para conseguir y mantener una sociedad libre\u00bb. El argumento lo desarrollan desde el punto de vista del pensamiento liberal (en el sentido europeo del t\u00e9rmino). […]<\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[74295,12798],"tags":[81917,38471,1230,37510],"class_list":["post-5792","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentarios-de-actualidad","category-etica-y-responsabilidad-social","tag-compasion","tag-estado-del-bienestar","tag-rsc","tag-rse"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5792","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/users\/172"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5792"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5792\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5794,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5792\/revisions\/5794"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}