{"id":5897,"date":"2015-08-05T12:02:08","date_gmt":"2015-08-05T11:02:08","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=5897"},"modified":"2015-08-02T13:02:25","modified_gmt":"2015-08-02T12:02:25","slug":"una-economia-injusta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2015\/08\/05\/una-economia-injusta\/","title":{"rendered":"\u00bfUna econom\u00eda injusta?"},"content":{"rendered":"

S\u00ed, desde luego, la nuestra es una econom\u00eda injusta<\/strong>. O mejor, conocemos muchos casos de injusticias en el trato de personas y de colectividades. Y, la verdad, no hemos sabido corregir esas situaciones de una forma aceptable.<\/strong><\/p>\n

No quiero entrar a discutir aqu\u00ed si es o no injusta, y por qu\u00e9. Me temo que tendria que llenar cientos de p\u00e1ginas para aclararlo. El famoso economista ingl\u00e9s Marshall dec\u00eda hace ahora un siglo que, en las ciencias sociales, toda afirmaci\u00f3n tajante es falsa… menos esta, claro<\/strong>. De modo que la afirmaci\u00f3n de que la econom\u00eda es injusta es falsa, si no va acompa\u00f1ada de largas explicaciones, aclaraciones, correcciones y notas al pie de p\u00e1gina. Por eso prefiero centrar mi atenci\u00f3n en la otra frase que he puesto en mi introducci\u00f3n a esta entrada: no hemos sabido corregir esas situaciones de forma aceptable.<\/strong><\/p>\n

La pol\u00edtica redistributiva tradicional sigue el modelo de Robin Hood, de quitar al rico y dar al pobre<\/strong>, aunque, eso s\u00ed, sus m\u00e9todos son menos violentos: impuestos progresivos y servicios gratuitos o subvencionados, por ejemplo. Esto es pr\u00e1ctico, pero muy ineficiente<\/strong>. Primero, supone que lo que la gente quiere son recursos (dinero, servicios),<\/strong> pero esto no cuadra con lo que nos dicen\u00a0las teor\u00edas econ\u00f3micas sobre la felicidad nos: la gente que tiene m\u00e1s ingresos no es la m\u00e1s feliz, o no es necesariamente la m\u00e1s feliz (a partir de un nivel de vida m\u00ednimo).\u00a0El refr\u00e1n\u00a0que dice que las penas con pan son menos no parece cumplirse. La idea de que el dinero todo lo compra, tampoco. Este puede ser un buen ejemplo de c\u00f3mo la ciencia econ\u00f3mica, con sus supuestos particulares, no es el \u00fanico indicador relevante.<\/p>\n

Las pol\u00edticas redistributivas tienen otro inconveniente: son insostenibles<\/strong>. Una vez que el gobierno decide dar sanidad gratuita, \u00bfpor qu\u00e9 no la escuela? \u00bfY las pensiones? \u00bfY la vivienda? \u00bfY la ayuda a los dependientes? \u00bfY vacaciones pagadas para todos?\u00a0\u00bfY transporte urbano gratis? \u00bfY transporte interurbano? S\u00ed, ya s\u00e9 que hay argumentos econ\u00f3micos que limitan todo esto, pero la pol\u00edtica redistributiva generan expectativas ilimitadas<\/strong>. Por eso, vemos a menudo\u00a0el vaiv\u00e9n de las pol\u00edticas: m\u00e1s servicios, m\u00e1s ventajas, m\u00e1s\u00a0gasto… que genera m\u00e1s deuda, o m\u00e1s impuestos… que aumenta la ineficiencia y hace que la tarta crezca menos… de modo que hay que volver a\u00a0moderar el gasto y subir los impuestos (contra la voluntad de los ciudadanos, que castigan a sus gobiernos en las urnas)…<\/p>\n

Otra limitaci\u00f3n de las pol\u00edticas redistributivas es que no resuelven el problema de los m\u00e1s necesitados<\/strong>: el parado de larga duraci\u00f3n, de m\u00e1s edad y sin capacitaci\u00f3n; el joven que abandon\u00f3 prematuramente sus estudios y no encuentra un trabajo decente; la madre soltera que tiene que cuidar de sus hijos sin un trabajo fijo…\u00a0Tambi\u00e9n hemos pensado soluciones para la gente que est\u00e1 por debajo de la l\u00ednea de pobreza: ingresos que complementen su seguro de desempleo o su sueldo bajo, servicios gratuitos especialmente dise\u00f1ados para esos colectivos<\/strong>… Ya se ve que es m\u00e1s de lo mismo.<\/p>\n

Hay otras maneras de definir la injusticia. Hoy en d\u00eda mucha gente, quiz\u00e1s con recursos econ\u00f3micos, ve c\u00f3mo sus hijos\u00a0no pueden subir\u00a0por la escalera del progreso social y econ\u00f3mico, porque no\u00a0tienen un empleo, porque sus sueldos son muy bajos, porque la posibilidad de comprar una casa y montar una familia queda fuera de sus posibilidades… Lo que vemos entonces es que alguien se ha colocado en un lugar de privilegio, para quedarse con las rentas\u00a0a las que otros aspiran.<\/strong><\/p>\n

Me parece que el lector ya\u00a0sabe por d\u00f3nde voy. Hay ladrones, defraudadores, corruptos… pero el problema, a nivel social, es otro.\u00a0Nuestra sociedad es injusta, o nos parece que es injusta, porque\u00a0est\u00e1 pensada para conseguir unos resultados que no son los que las personas\u00a0desean.<\/strong> Quiz\u00e1s no sabemos bien qu\u00e9 es lo que deseamos, o qu\u00e9 es lo que deber\u00edamos desear. Pero est\u00e1 claro que hemos empezado con una visi\u00f3n utilitarista e\u00a0individualista de la persona y de la sociedad<\/strong> y, claro, lo \u00fanico que se nos\u00a0ha ocurrido es repartir. Y como lo que repartimos es escaso (las necesidades humanas son ilimitadas), y c\u00f3mo lo repartimos tiene impacto en nuestra conducta, no conseguimos lo que deseamos. Bueno, me parece que tendremos\u00a0que volver\u00a0sobre esto otro d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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