{"id":6399,"date":"2016-08-09T12:04:41","date_gmt":"2016-08-09T11:04:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=6399"},"modified":"2016-07-30T16:09:16","modified_gmt":"2016-07-30T15:09:16","slug":"el-cierre-de-la-mente-americana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2016\/08\/09\/el-cierre-de-la-mente-americana\/","title":{"rendered":"El cierre de la mente americana"},"content":{"rendered":"

Hace unos a\u00f1os -debi\u00f3 ser en 1987- me encontraba en Londres empezando unos d\u00edas de vacaciones en los que quer\u00eda mejorar mi ingl\u00e9s (s\u00ed, ya se que no consegu\u00ed mucho) y descansar un poco. No hab\u00eda llevado nada para leer, de modo que entr\u00e9 en un librer\u00eda a curiosear, y me encontr\u00e9 un libro que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n: \u00abThe closing of the American mind\u00bb, de Allan Bloom.<\/strong> No sab\u00eda nada de \u00e9l, pero lo compr\u00e9, y disfrut\u00e9 con su lectura, aprendiendo cosas que me han servido a lo largo de los a\u00f1os. Es un libro sobre la educaci\u00f3n universitaria en Estados Unidos<\/strong>, pero es mucho m\u00e1s que eso: se trata de un an\u00e1lisis sobre lo que entonces, hace un cuarto de siglo, estaba llevando a lo que Bloom llama el cierre de la mente americana<\/strong>. La lectura de un art\u00edculo en Spiked<\/strong>, que reproduc\u00eda hace poco un original de Sean Collins<\/strong> de hace cuatro a\u00f1os (aqu\u00ed<\/a>, en ingl\u00e9s), me despert\u00f3 recuerdos que me llevaron a decirme: tienes que decir algo de esto en tu blog.<\/p>\n

Bloom considera que la universidad norteamericana estaba -y est\u00e1- en crisis, precisamente porque abdicaba de sus responsabilidades en la formaci\u00f3n de los j\u00f3venes<\/strong>, pero no se trataba de una crisis academica, sino de la sociedad. Y, con las debidas matizaciones, es tambi\u00e9n una crisis europea. Y espa\u00f1ola.<\/strong><\/p>\n

Bloom defiende que la apertura de mente es un rasgo caracter\u00edstico de la ense\u00f1anza universitaria, porque motiva a usar la raz\u00f3n de modo no instrumental<\/strong>, no para conseguir algo (dinero, prestigio), sino simplemente para aprender a pensar racionalmente sobre la naturaleza, la vida, la sociedad y la persona.<\/strong> Y denuncia que esto se ha ido perdiendo, anegado por el relativismo<\/strong>: si todas las verdades son relativas, \u00bfpara qu\u00e9 hay que buscar la verdad? Y, efectivamente, hoy asistimos a la tiran\u00eda de lo pol\u00edticamente correcto, a la costumbre de desautorizar al que piensa de manera distinta,<\/strong> probablemente -digo yo- por miedo: si las preguntas que me hago yo o que me hace otro van contra mi manera de pensar… \u00bfestar\u00e9 equivocado? \u00bfTengo instrumentos para comprobarlo? Esos instrumentos son la raz\u00f3n, pero… \u00bfy si la raz\u00f3n me lleva a dudar de mi posici\u00f3n c\u00f3moda, de mi relativismo, de la negaci\u00f3n de la verdad? Moraleja: rechacemos al otro porque es de derechas o de izquierdas, machista o feminista, proreligioso o ateo…<\/p>\n

Sean Collins denuncia que Bloom sigue mal entendido y denostado, por las izquierdas y por las derechas<\/strong>. Y concluye: \u00ablas tendencias negativas que Bloom identific\u00f3 en la educaci\u00f3n superior no han dejado de empeorar desde entonces. Y la cr\u00edtica de Bloom sigue resonando\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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