Hace unos d\u00edas tuve una sesi\u00f3n con un Consejo de Administraci\u00f3n en Lisboa, sobre la \u00e9tica de los consejeros; ya he hablado de esa reuni\u00f3n en otra entrada. Me hicieron, como es l\u00f3gico, algunas preguntas.<\/p>\n
Una era si la \u00e9tica no es demasiado estricta<\/strong>: en definitiva, dice si algo est\u00e1 bien o mal, y no hay vuelta de hoja. Bueno, eso es lo que mucha gente cree; de hecho, los seres humanos no somos monocolores, sino que admitimos muchas variantes<\/strong>. Por eso, hay algunas decisiones \u00e9ticas que son claramente malas<\/strong>: por ejemplo, no se puede matar voluntariamente a un inocente, por muchas cosas buenas que esto pueda producir (no entro aqu\u00ed en otros detalles, como si se puede dejar morir a alguien, o no evitar su muerte). Fuera de estas, que en el mundo de la empresa son muy pocas, tenemos una amplia gama de cosas muy buenas, buenas, regulares, malas y muy malas.<\/strong> O sea, la \u00e9tica no es, habitualmente, monocolor. Y esto es lo que hace la vida tan interesante. Dar dinero a una persona que padece necesidad econ\u00f3mica puede ser muy bueno, pero hacerlo para justificarme, para quedar bien, para parecer bueno… ya no es tan bueno. Y, por supuesto, darle dinero con la condici\u00f3n de que lo use para hacer da\u00f1o a otro es claramente malo… Del mismo modo, robar es malo, pero robarle la pistola a un asesino que est\u00e1 dispuesto a usarla parece que est\u00e1 bien, \u00bfno?<\/p>\n Otra pregunta iba por el lado contrario: la \u00e9tica es demasiado flexible, variable<\/strong>; la ventaja de la ley o la regulaci\u00f3n es que es (a menudo, pero no siempre) muy clara: o blanco, o negro. Bien, pero, primero,\u00a0la ley no es tan clara<\/strong> (hecha la ley, hecha la trampa, dice el refr\u00e1n), no puede contemplar todas las situaciones posibles, es reactiva, a veces no es justa…<\/strong> Y la \u00e9tica puede parecer et\u00e9rea, imprecisa… pero solo si no estamos dispuestos a trabajarla. La \u00e9tica incluye normas,<\/strong> a veces claras, a menudo no tanto. Y bienes: haz el bien, todo el bien que puedas…<\/strong> \u00bfTodo? \u00a1Oh, cielos!, esto es muy ambicioso… Bueno, ya se ve que la \u00e9tica puede ser enormemente exigente… Y practica la virtud. <\/strong><\/p>\n \u00a1Ah!, esto de la virtud es importante, porque la \u00e9tica, ya lo he dicho, es cuesti\u00f3n de s\u00ed o no, sino de matices. Para alguien muy, muy ego\u00edsta, levantarse del asiento en el autob\u00fas para que se siente un minusv\u00e1lido puede ser un acto heroico; para una persona generosa, eso debe ser lo habitual… Cuando adquieres la virtud<\/strong> de la generosidad, o la humildad, o la sinceridad, vas avanzando, puedes hacer m\u00e1s cosas y tienes un cierto deber de hacer m\u00e1s cosas.<\/strong> Por eso, la \u00e9tica es tan importante: San Agust\u00edn dec\u00eda (quiz\u00e1s en un entorno que no era el de la \u00e9tica laica): si dices basta, est\u00e1s perdido.\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace unos d\u00edas tuve una sesi\u00f3n con un Consejo de Administraci\u00f3n en Lisboa, sobre la \u00e9tica de los consejeros; ya he hablado de esa reuni\u00f3n en otra entrada. Me hicieron, como es l\u00f3gico, algunas preguntas. Una era si la \u00e9tica no es demasiado estricta: en definitiva, dice si algo est\u00e1 bien o mal, y no […]<\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12798],"tags":[12054,37493,96070,42691],"class_list":["post-6704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etica-y-responsabilidad-social","tag-etica","tag-ley","tag-norma","tag-virtud"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t