{"id":6790,"date":"2017-07-04T11:57:46","date_gmt":"2017-07-04T10:57:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=6790"},"modified":"2017-06-30T16:19:36","modified_gmt":"2017-06-30T15:19:36","slug":"de-que-etica-hablamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2017\/07\/04\/de-que-etica-hablamos\/","title":{"rendered":"\u00bfDe qu\u00e9 \u00e9tica hablamos?"},"content":{"rendered":"<p>Hace ya unos cuantos a\u00f1os que me dedico a la <strong>\u00e9tica en la empresa<\/strong>, en ambientes multiculturales, internacionales y multidisciplinares. Desde mis primeros pinitos en la <strong>European Business Ethics Network (EBEN)<\/strong>, all\u00e1 por los a\u00f1os ochenta, me dio la impresi\u00f3n de que aquellos chalados (entre los que yo me contaba), ilusionados por la \u00e9tica, <strong>habl\u00e1bamos de cosas distintas<\/strong>. Pero entonces no me preocupaba: como nadie hablaba de \u00e9tica, ya me parec\u00eda bien que todos utiliz\u00e1semos esa palabra, aunque le d\u00e1bamos contenidos distintos. A veces suger\u00eda que necesit\u00e1bamos debates \u00abprofundos\u00bb sobre qu\u00e9 es la \u00e9tica, que nos llevar\u00edan, claro, a debates m\u00e1s profundos sobre qu\u00e9 es la persona. Pero nunca lo hicimos. Y, a estas alturas, me parece que el problema sigue as\u00ed.<\/p>\n<p>Hace unos d\u00edas le\u00ed una entrada en un blog, en la que se explicaba que <strong>los m\u00e9dicos nazis ten\u00edan una s\u00f3lida formaci\u00f3n \u00e9tica<\/strong>, a partir del famoso libro de un m\u00e9dico (cuyo nombre ya no recuerdo), que explicaba que, claro, un m\u00e9dico \u00e9tico deb\u00eda defender la pureza de la raza, eliminar los elementos corruptos, extirpar las personas \u00abenfermas\u00bb por determinadas dolencias biol\u00f3gicas o ideol\u00f3gicas&#8230; Claro: los m\u00e9dicos que pon\u00edan en pr\u00e1ctica la soluci\u00f3n final eran \u00e9ticos. Solo que la \u00e9tica que propon\u00edan no era, digamos, muy \u00e9tica.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda tenemos \u00e9ticas de todos los colores. Las hay <strong>voluntaristas<\/strong>: la conciencia es soberana y decide lo que es \u00e9tico o no, casi siempre sobre un apoyo <strong>sentimental<\/strong>. Hay \u00e9ticas <strong>parciales<\/strong>, que califican de \u00e9tica, sin m\u00e1s, a ciertas conductas, como la preferencia por la comida vegana, por aquello de que no hace da\u00f1o a los animales que, seg\u00fan dicen, es la clave del buen comportamiento humano. Hay \u00e9ticas del <strong>consenso<\/strong>, en las que lo que importa es que la sociedad haga sus elecciones en un contexto democr\u00e1tico. O \u00e9ticas de la <strong>autenticidad<\/strong>, en las que lo que cuenta es \u00abser uno mismo\u00bb, expresarse abiertamente. O \u00e9ticas <strong>individualistas<\/strong>, en que uno decide qu\u00e9 quiere ser, con independencia de todo lo dem\u00e1s&#8230;<\/p>\n<p>Sospecho que todo esto ocurre por una <strong>falta de formaci\u00f3n<\/strong>, que empieza, como ya he dicho, en la concepci\u00f3n sobre la persona (qu\u00ed\u00e9n es ese sujeto de toma decisiones morales) y que omite aspectos importantes de esa concepci\u00f3n de la persona (por ejemplo, porque no tiene en cuenta que la persona es <strong>relacional<\/strong>, o que <strong>aprende<\/strong> de sus propias conductas, o que tiene sesgos cognitivos perfectamente identificados). Quiz\u00e1s esto no sea un problema insuperable en el \u00e1mbito de la empresa, donde la tentaci\u00f3n puede consistir en maximizar beneficios a costa de lo que sea, pero cuando nos referimos a la \u00e9tica de la familia, de la vida, de la educaci\u00f3n o de la comunidad local, los problemas pueden ser mucho mayores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace ya unos cuantos a\u00f1os que me dedico a la \u00e9tica en la empresa, en ambientes multiculturales, internacionales y multidisciplinares. Desde mis primeros pinitos en la European Business Ethics Network (EBEN), all\u00e1 por los a\u00f1os ochenta, me dio la impresi\u00f3n de que aquellos chalados (entre los que yo me contaba), ilusionados por la \u00e9tica, habl\u00e1bamos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12798],"tags":[95996,96083,96082],"class_list":["post-6790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etica-y-responsabilidad-social","tag-aprendizajes","tag-conductas","tag-eticas"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/users\/172"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6790"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6790\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6791,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6790\/revisions\/6791"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}