{"id":6884,"date":"2017-09-27T10:13:26","date_gmt":"2017-09-27T09:13:26","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=6884"},"modified":"2017-09-25T19:13:42","modified_gmt":"2017-09-25T18:13:42","slug":"una-idea-sobre-los-valores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2017\/09\/27\/una-idea-sobre-los-valores\/","title":{"rendered":"Una idea sobre los valores"},"content":{"rendered":"

Es de Isaiah Berlin<\/strong>, de un libro llamado\u00a0Liberty<\/em>, editado por Oxford University Press en 2002. Dice as\u00ed (y traduzco, como suelo hacer, libremente): \u00abtodo es lo que es: libertad es libertad, no igualdad, o equidad, o justicia, o cultura, o felicidad humana, o una conciencia tranquila\u00bb<\/strong>. Me gusta, aunque, claro, depende de lo que entendamos en ella.<\/p>\n

Lo que viene a decir, me parece, es que hay muchos valores<\/strong>, y \u00e9l ha citado en la frase unos cuantos, y muy importantes. Y que un valor no se confunde con otro<\/strong>, aunque pueden tener puntos en com\u00fan, o uno puede facilitar o dificultar a otro valor. No se pueden reducir a uno solo<\/strong>: no hay manera de convertir m\u00e1s o menos igualdad en m\u00e1s o menos felicidad, o utilidad, o lo que sea. No hay una medida \u00fanica de los valores. <\/strong><\/p>\n

Esto no quiere decir que Berlin sea relativista -que no lo es. Los valores, dice, no son subjetivos<\/strong>: yo puedo sentir una cosa u otra sobre un valor, pero el valor tiene un fundamento objetivo.<\/strong> Claro que puedo manipular lo que es libertad, pero ser\u00e1 eso, una manipulaci\u00f3n. Y esto tiene importancia, porque, como Berlin dice, podemos entender los valores de otra persona y aun de otra cultura,<\/strong> a partir de ese fundamento objetivo. Y cuando alguien dice \u00abestos son mis valores\u00bb, yo puedo introducirme en ellos y, claro, tambi\u00e9n criticarlos. Y no quiere decir que \u00abme gustan\u00bb o \u00abno me gustan\u00bb<\/strong>, sino que son buenos o no.<\/p>\n

Acabo con otra idea de Berlin, que dice que en los valores hay un componente \u00abcentral\u00bb,<\/strong> abstracto, a veces universal, y otro perif\u00e9r\u00edco, dependiente del contexto<\/strong>. Los valores se solapan en ese componente perif\u00e9rico. Y pueden tener diferentes significados, precisamente ah\u00ed, en donde el concepto de libertad, o de equidad, o de lealtad, depende del entorno en que estemos hablando. Y, claro, hay una jerarqu\u00eda de valores,<\/strong> pero, cuando los veo en su dimensi\u00f3n perif\u00e9rica, puedo encontrarme que un valor \u00abprincipal\u00bb cede importancia ante otro \u00absecundario\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es de Isaiah Berlin, de un libro llamado\u00a0Liberty, editado por Oxford University Press en 2002. Dice as\u00ed (y traduzco, como suelo hacer, libremente): \u00abtodo es lo que es: libertad es libertad, no igualdad, o equidad, o justicia, o cultura, o felicidad humana, o una conciencia tranquila\u00bb. Me gusta, aunque, claro, depende de lo que entendamos […]<\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12798,10775],"tags":[96102,10722,10597],"class_list":["post-6884","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etica-y-responsabilidad-social","category-sociedad","tag-isaiah-berlin","tag-libertad","tag-valores"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t