{"id":7104,"date":"2018-04-28T12:42:55","date_gmt":"2018-04-28T11:42:55","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=7104"},"modified":"2020-06-03T14:20:52","modified_gmt":"2020-06-03T13:20:52","slug":"individualismo-y-tribalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2018\/04\/28\/individualismo-y-tribalismo\/","title":{"rendered":"Individualismo y tribalismo"},"content":{"rendered":"<p>La palabra <strong>tribalismo<\/strong> no me la he inventado yo; la encontr\u00e9 en una columna de <strong>David Brooks<\/strong> en el <strong>New York Times<\/strong> de hace unos meses, y la guard\u00e9 porque me parec\u00eda interesante. Brooks explicaba que <strong>en Estados Unidos est\u00e1n dominando las fuerzas centr\u00edfugas<\/strong>, es decir, las que disgregan, rompen y separan a los ciudadanos y a las instituciones. Me atrevo a decir que en nuestro pa\u00eds ocurre lo mismo. Y en otros muchos. Lo del <strong>tribalismo es una consecuencia del individualismo que nos trae las fuerzas centr\u00edfugas<\/strong>: en vez de luchar cada uno por nuestra cuenta, nos reunimos en tribus que se pelean entre s\u00ed.<\/p>\n<p>Debe ser una enfermedad frecuente en muchas sociedades. Hist\u00f3ricamente, nos unimos con otros para trabajar juntos: as\u00ed aparece la tribu. Luego colaboramos con otras tribus, probablemente para defendernos de enemigos comunes. Y vamos extendiendo el \u00e1mbito de nuestros colaboradores, <strong>formando comunidades amplias, regiones, pa\u00edses&#8230;<\/strong> Tenemos objetivos comunes, lo que en la empresa llamamos <strong>prop\u00f3sitos comunes<\/strong> que, ya he explicado alguna vez, no consiste en que todos estemos de acuerdo en maximizar los beneficios de los accionistas, sino en que todos estamos de acuerdo en tener un proyecto com\u00fan, algo que nos une alrededor de un producto, un mercado, una tecnolog\u00eda, un equipo humano&#8230;; los beneficios, lo mismo que los salarios y otros componentes del precio, vendr\u00e1n luego. As\u00ed nos hacemos fuertes, en la empresa y en el pa\u00eds, gracias a ese proyecto com\u00fan, ese prop\u00f3sito compartido, <strong>un lenguaje tambi\u00e9n compartido<\/strong>&#8230; y todo eso nos lleva a rechazar los prejuicios, evitar lo que divide&#8230;<\/p>\n<p>Esto ha cambiado en nuestra sociedad. Brooks se\u00f1ala el papel de la<strong> ideolog\u00eda de g\u00e9nero<\/strong>, que se basa en se\u00f1alar la diferencia, no lo que une, y en presentar al otro como enemigo. El resultado es una continua <strong>lucha entre poderes.<\/strong> Entonces aparece el tribalismo: nos aliamos con los que est\u00e1n en nuestro lado y nos enfrentamos a los dem\u00e1s. Y <strong>el origen est\u00e1 en el individualismo<\/strong>: yo pienso en m\u00ed, en mis derechos, en mis intereses, en mis ideas&#8230; Los dem\u00e1s son peligrosos, son posibles enemigos, no puedo fiarme de ellos, sobre todo si tienen otro color de piel, otra lengua, otra religi\u00f3n&#8230; Pero, claro, nos quedamos solos, enfrentados a unos millones de personas que no piensan como nosotros. Y entonces necesitamos <strong>aliados, que refuercen nuestra identidad<\/strong>, subrayando la oposici\u00f3n a los otros. Como dec\u00eda Pascal Bruckner hace ya m\u00e1s de veinte a\u00f1os, <strong>la mayor ansiedad es moral: cada uno debe escribir su propio evangelio y definir su propia virtud.<\/strong> Y aqu\u00ed nos apoyamos en la lucha contra el opresor, sea el que sea. Compartir causa con los que sufren la misma opresi\u00f3n nos descansa. Y Bruckner concluye que <strong>hemos retrocedido, de un ethos moral sofisticado, a otro primitivo.<\/strong><\/p>\n<p>Me queda una pregunta: <strong>\u00bfpuede la empresa ser un factor de unidad, una fuerza centr\u00edpeta?<\/strong> Porque en la empresa tenemos un proyecto en com\u00fan, compartimos una misi\u00f3n, hablamos el mismo lenguaje (bueno, no siempre, pero al menos lo intentamos). \u00bfO resulta que la empresa nos lleva a ver a los otros, los competidores, los proveedores, los clientes, los financiadores, como enemigos?<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.iese.edu\/es\/claustro-investigacion\/claustro\/antonio-argandona\/\">Antonio Argando\u00f1a<\/a>\u00a0es Profesor Em\u00e9rito de\u00a0<a href=\"https:\/\/www.iese.edu\/es\/claustro-investigacion\/departamentos-academicos\/economia\/\">Econom\u00eda<\/a>\u00a0del\u00a0<a href=\"https:\/\/www.iese.edu\/es\/\">IESE<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La palabra tribalismo no me la he inventado yo; la encontr\u00e9 en una columna de David Brooks en el New York Times de hace unos meses, y la guard\u00e9 porque me parec\u00eda interesante. 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