{"id":7250,"date":"2018-09-22T11:05:19","date_gmt":"2018-09-22T10:05:19","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=7250"},"modified":"2018-09-18T11:22:12","modified_gmt":"2018-09-18T10:22:12","slug":"responsabilidad-social-y-justicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2018\/09\/22\/responsabilidad-social-y-justicia\/","title":{"rendered":"Responsabilidad social y justicia"},"content":{"rendered":"

Justicia<\/strong> es, dec\u00edan los cl\u00e1sicos, dar a cada uno lo suyo.<\/strong> Lo dif\u00edcil, claro, es saber qu\u00e9 es \u00ablo suyo\u00bb, pero no entrar\u00e9 ahora en esas minucias. Lo que est\u00e1 claro es que si lo quitamos a uno \u00ablo suyo\u00bb, eso es injusto. Por eso los cl\u00e1sicos dec\u00edan que, si uno actuaba de manera injusta con otra persona, debe compensarle<\/strong>. Si entregu\u00e9 a mi cliente un producto de mala calidad, le he de devolver el dinero, y si le caus\u00e9 un perjuicio por eso, debo compensarle. Lo que no vale es dar ese dinero a otro.<\/p>\n

Eso es lo que hacen algunas empresas, quiz\u00e1s bajo la apariencia de Responsabilidad Social (RS).<\/strong> La forma t\u00edpica es ganar dinero de manera poco limpia, pero luego repartir parte de ese dinero a actividades sociales, oneg\u00e9s, etc. Esto obedece a una \u00e9tica utilitarista, <\/strong>para la que lo que importa es crear m\u00e1s bien que mal; he causado mal a uno, causo ahora un bien a otro, y compenso aquel mal. A menudo justifico esa compensaci\u00f3n con el argumento de Robin Hood, que robaba a los ricos y se lo daba a los pobres.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay varios problemas. Uno es el de la contribuci\u00f3n de todos al bien com\u00fan<\/strong>: si yo doy dinero a actividades sociales, esta es una forma de contribuir a ese bien com\u00fan. Si no doy nada, me quedo con todo y me dedico solo a mis cosas, soy un ego\u00edsta. Este ser\u00eda un caso de\u00a0justicia legal<\/strong>: c\u00f3mo he de contribuir yo al bien de la sociedad. Otro problema es el de la justicia conmutativa<\/strong>: si yo causo un da\u00f1o a los vecinos de mi barrio, con los humos de mi f\u00e1brica, tengo un deber para con ellos. Primero, de evitar el da\u00f1o<\/strong>, si es posible: he de mejorar mis instalaciones para que no contaminen. Luego, compensarles,<\/strong> por el da\u00f1o pasado, o por el que seguir\u00e9 caus\u00e1ndoles, si no es posible dejar de contaminar. Entonces yo he de dirigir mi compensaci\u00f3n a ellos<\/strong>, quiz\u00e1s a trav\u00e9s de una oneg\u00e9 local, o de la iglesia del barrio, de la escuela, etc. Y, si no puedo hacerlo, compensar al resto de la sociedad<\/strong>.<\/p>\n

La RS tiene que ver, sobre todo, con lo que los antiguos llamaban\u00a0justicia legal<\/strong>, mi contribuci\u00f3n al bien de la sociedad: pagar impuestos, obedecer las leyes justas, atender a necesidades urgentes… La\u00a0justicia conmutativa<\/strong> no se debe mezclar con la RS. Vamos, me parece a m\u00ed…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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