{"id":7304,"date":"2018-11-15T12:18:07","date_gmt":"2018-11-15T11:18:07","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=7304"},"modified":"2018-11-11T17:18:20","modified_gmt":"2018-11-11T16:18:20","slug":"etica-es-libertad-no-disney","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2018\/11\/15\/etica-es-libertad-no-disney\/","title":{"rendered":"\u00c9tica es libertad, no disney"},"content":{"rendered":"<p>No lo digo yo: lo dice (<a href=\"http:\/\/empresa.org.ar\/2018\/etica-es-libertad-no-disney\/\">aqu\u00ed<\/a>) <strong>Mar\u00eda Marta Preziosa<\/strong>, una profesora argentina de la que he le\u00eddo cosas muy buenas. Como esta. Resumo su argumento, que me parece muy bueno. \u00abEntrenar o ense\u00f1ar a <strong>profesionales del mundo de los negocios a incluir la variable \u00e9tica<\/strong> en la toma de decisiones, para m\u00ed, en primer lugar consiste en hacer surgir en clase cu\u00e1les son sus creencias arraigadas y ayudar a someterlas a cr\u00edtica, fundamentalmente con el objetivo de <strong>aumentar el espacio de libertad interna<\/strong> percibida\u00bb, dice. Creencias, no religiosas, sino presunciones acr\u00edticas: lo que he o\u00eddo decir, lo que dicen en mi entorno, lo que me parece, lo que me gustar\u00eda que fuese verdad.<\/p>\n<p>Y pone el ejemplo de la <strong>corrupci\u00f3n<\/strong>. \u00bfCu\u00e1l es la causa? Unos dicen que tenemos una <strong>am\u00edgdala<\/strong> cerebral que nos lleva a reconocer que no hay castigos. Otros, que los <strong>incentivos econ\u00f3micos<\/strong> que el corrupto desarrolla: ganar tanto con tal probabilidad de no ser sorprendido&#8230; est\u00e1 bien; lo har\u00e9.<\/p>\n<p>Preziosa llama a esas creencias <strong>\u00abcreer en disney\u00bb<\/strong> (con min\u00fascula, dice, porque no se refiere a una marca comercial, sino a una met\u00e1fora de la ingenuidad). \u00bfSomos corruptos porque consideramos que el miedo al castigo es una reminiscencia infantil? \u00bfO porque el castigo no ser\u00e1 demasiado grande? \u00bfEs cuesti\u00f3n de falta de dureza de la ley, de falta de agallas de los jueces, de que puede perjudicar mi reputaci\u00f3n, cuando vivimos en una sociedad que practica cada d\u00eda la desfachatez y el esc\u00e1ndalo? Todo eso dice Preziosa es \u00abdisney\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abSomos <strong>libres<\/strong>\u00ab, concluye, \u00aby eso est\u00e1 en la <strong>interioridad<\/strong>, no en la am\u00edgdala o en el miedo al amo&#8230; Somos libres y podemos transgredir las normas porque &#8216;se nos canta&#8217;, porque &#8216;me importa un bledo&#8217; el otro, porque quiero salvarme a m\u00ed y a mi familia y porque, de paso, le podemos echar la culpa a la am\u00edgdala o al Estado que no me dio los incentivos correctos\u00bb.<\/p>\n<p>Esto contiene un mensaje importante. La <strong>\u00e9tica no consiste en aprenderse unas normas<\/strong>, las reglas de un c\u00f3digo \u00e9tico, unos principios&#8230; Es algo de todo eso, pero algo m\u00e1s: consiste en desnudar nuestra mente, para <strong>darnos cuenta de lo que queremos,<\/strong> de lo que queremos hacer, de lo que nos importan los dem\u00e1s, del concepto que tenemos de nosotros mismos, de nuestra empresa y de nuestra sociedad&#8230; Si no, la \u00e9tica es creer en disney, en un mundo ideal, que no existe. Y despu\u00e9s de criticar al corrupto, solo nos queda envidiarle. Y eso es lo que hacen muchos: qu\u00e9 bonito ser\u00eda comportarse bien, pero, claro, no es posible. En fin, <strong>ser\u00e9 corrupto, porque no me queda otra soluci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No lo digo yo: lo dice (aqu\u00ed) Mar\u00eda Marta Preziosa, una profesora argentina de la que he le\u00eddo cosas muy buenas. Como esta. 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