{"id":7326,"date":"2018-12-09T11:49:58","date_gmt":"2018-12-09T10:49:58","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=7326"},"modified":"2018-12-05T11:50:09","modified_gmt":"2018-12-05T10:50:09","slug":"que-ponemos-en-el-centro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2018\/12\/09\/que-ponemos-en-el-centro\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 ponemos en el centro?"},"content":{"rendered":"

Oren Cass<\/strong>, a quien no conozco, ha escrito un libro que me ha ayudado a pensar. Se titula \u00abThe One and Future Worker\u00bb<\/strong> (New York: Encounter Books, 2018). Se trata de un conservador americano, cuya tesis central es: en vez de poner el crecimiento del PIB<\/strong> y, en definitiva, el consumo<\/strong>, en el centro de nuestra sociedad, pongamos \u00abun mercado de trabajo en el que los trabajadores puedan sacar adelante familias y comunidades fuertes\u00bb.<\/strong> La idea no es nueva, pero vale la pena volver a considerarla. Porque poner en el centro de las pol\u00edticas p\u00fablicas el nivel de vida de las familias (el consumo, en definitiva) equivale a poner las consecuencias por delante de las causas<\/strong>. Por ejemplo, ante el fen\u00f3meno del paro, lo que se busca siempre es proporcionar unos medios suficientes para la vida del trabajador y de los que conviven con \u00e9l, lo cual est\u00e1 muy bien, pero no es lo m\u00e1s importante: esto \u00faltimo es poner la persona, las personas, la familia, el hogar, por delante. La pregunta ante un parado no es \u00bfcu\u00e1nto dinero necesita esta persona?, \u00bfsino qu\u00e9 necesita?, y no solo en el plano econ\u00f3mico.<\/p>\n

Tal como lo acabo de presentar, este argumento no nos lleva a ninguna parte, porque el instrumento de que disponen las autoridades es econ\u00f3mico<\/strong>: cobrar impuestos a unos para solucionar los problemas de otros. Pero el punto de partida ha de ser que el problema es m\u00e1s amplio, no solo econ\u00f3mico, y que la soluci\u00f3n econ\u00f3mica no tiene por qu\u00e9 ser la m\u00e1s importante; o mejor, no puede ser nunca un obst\u00e1culo a la soluci\u00f3n de los verdaderos problemas<\/strong>. Si nuestras pol\u00edticas pusiesen su foco donde deben, mejor nos ir\u00edan las cosas.<\/p>\n

Esto tiene muchas implicaciones, y Cass se\u00f1ala algunas. Trabajar no es sin\u00f3nimo de trabajo remunerado fuera de casa<\/strong>, sino que incluye el trabajo en el hogar, el servicio social, el voluntariado, el pasar la tarde con un abuelo enfermo para hacerle compa\u00f1\u00eda, el asistir a un curso para mejorar la formaci\u00f3n… Claro que no hay que pagar por todo esto<\/strong>: ser\u00eda un grav\u00edsimo error. Pero hay que considerar todos esos trabajos como tales.<\/p>\n

Lo cual no soluciona el problema econ\u00f3mico. Pero Cass se pregunta: hace unas d\u00e9cadas, con el trabajo de un obrero no muy cualificado pod\u00eda vivir toda una familia; ahora es necesario que tengan dos sueldos, por lo menos. Claro que las mujeres tienen todo el derecho del mundo a disfrutar de un trabajo digno donde realizarse, pero, \u00bfno habremos hecho algo mal?<\/p>\n

Cass ofrece algunas soluciones, pero me parece que lo que est\u00e1 pidiendo es m\u00e1s reflexi\u00f3n y m\u00e1s imaginaci\u00f3n<\/strong>, para, primero, entender la verdadera naturaleza de los problemas<\/strong>, y segundo, buscar soluciones sostenibles y eficaces<\/strong>. Algunas de sus sugerencias apuntan a un mayor papel para la sociedad civil,<\/strong> que es la que est\u00e1 al lado de los ciudadanos, a diferencia de las autoridades, y a una mayor interrelaci\u00f3n entre las personas.<\/strong> Y esto \u00faltimo le lleva, por ejemplo, a rechazar la renta b\u00e1sica universal, porque, dice, convertir\u00eda al Estado en responsable de cubrir las necesidades de nuestra vida, despoj\u00e1ndonos a nosotros de nuestra responsabilidad<\/strong> personal y, por tanto, de nuestra libertad<\/strong>; convirtiendo nuestras sociedades en un juego entre dos actores, yo y el poder, sin otros que me puedan ayudar en esta tarea (o sea, sin otros que me ayuden a ser libre y responsable, cosa que el Estado dif\u00edcilmente podr\u00e1 hacer), y cortar\u00eda muchos de los lazos que ahora nos unen a otras personas, lo que nos har\u00eda, quiz\u00e1s, m\u00e1s aut\u00f3nomos, pero no m\u00e1s libres. Ni m\u00e1s felices.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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