{"id":7365,"date":"2019-01-24T12:43:21","date_gmt":"2019-01-24T11:43:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=7365"},"modified":"2019-01-13T13:04:16","modified_gmt":"2019-01-13T12:04:16","slug":"reflexiones-sobre-la-etica-y-las-finanzas-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2019\/01\/24\/reflexiones-sobre-la-etica-y-las-finanzas-iv\/","title":{"rendered":"Reflexiones sobre la \u00e9tica y las finanzas (IV)"},"content":{"rendered":"<p>Acabamos la entrada anterior poniendo a nuestro empleado en situaci\u00f3n de vender un producto financiero inadecuado a un cliente ignorante, y ve\u00edamos l<strong>a responsabilidad de la empresa y de sus directivos en esa acci\u00f3n que, probablemente, es inmoral<\/strong> (y digo probablemente, porque quiz\u00e1s el comprador est\u00e9 en condiciones de asumir el riesgo que se le presenta, y lo desea, por la rentabilidad que espera recibir: o sea, no juzguemos a la ligera lo que nos cuentan&#8230;). Ahora pasaremos a los escalones superiores: el <strong>mercado<\/strong> (o sea, los competidores, las reglas, normas, leyes, regulaciones, costumbres&#8230;), el <strong>sector<\/strong> y la <strong>sociedad<\/strong> en su conjunto.<\/p>\n<p>Lo que encontramos aqu\u00ed no es un oasis de moralidad y buenas pr\u00e1cticas. Seguramente esa sociedad es <strong>individualista<\/strong>, es decir, la gente tiene sus preferencias, que nadie tiene derecho a juzgar, porque son suyas -esto es, al menos, lo que nos dicen. Por tanto, cada uno decide lo que quiere hacer, <strong>sin otra limitaci\u00f3n que lo que le impongan la ley<\/strong> -pero, eso s\u00ed, salt\u00e1ndose la ley si le conviene y si la probabilidad de que le pillen es peque\u00f1a: esto forma parte de la cultura vigente. La \u00e9tica imperante es <strong>relativista<\/strong>: cada uno decide por s\u00ed mismo lo que es bueno y lo que no lo es. Los valores de esa sociedad son el <strong>utilitarismo<\/strong>, el <strong>hedonismo<\/strong>, el <strong>emotivismo<\/strong> (lo que me gusta est\u00e1 bien, lo que no me gusta no est\u00e1 bien)&#8230; Y luego est\u00e1 la organizaci\u00f3n de la sociedad: <strong>la ley decide qu\u00e9 es \u00e9tico<\/strong> y qu\u00e9 no lo es. La conducta de los ciudadanos se modela a trav\u00e9s de <strong>incentivos<\/strong>, como en la empresa: econ\u00f3micos, de prestigio, de aceptaci\u00f3n social&#8230; <strong>No hace falta que los ciudadanos sean honrados<\/strong>: basta que cumplan la ley, y si no la cumplen, recibir\u00e1n el castigo correspondiente.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a1Hombre!\u00bb, me dice el lector: \u00abhas creado una visi\u00f3n de la sociedad muy negativa\u00bb. Perd\u00f3n: no me gusta ser negativo. Pero no olvidemos que lo que he escrito m\u00e1s arriba forma parte de nuestra cultura, de la de las sociedad occidentales postmodernas. Puede que no se aplique a todos, ni siquiera a la mayor\u00eda de ciudadanos. Pero s\u00ed que me lleva a algunas conclusiones.<\/p>\n<p>La m\u00e1s importante es que <strong>las personas tomamos decisiones de acuerdo con un conjunto de factores<\/strong>, algunos ya explicados en estas entradas, y no nos debe extra\u00f1ar que muchas de esas decisiones sean inmorales o, al menos, discutibles desde el punto de vista \u00e9tico. No pretendo, ni mucho menos, exonerar de responsabilidad a los que toman esas decisiones -el enga\u00f1o al cliente para venderle productos financieros inadecuados, en nuestro ejemplo. Pero hay que reconocer esa pluralidad de \u00e1mbitos que van configurando las decisiones, morales o inmorales. Perm\u00edtame el lector que entre en algunos ejemplos m\u00e1s concretos, del mundo de las finanzas. Pero esto lo har\u00e9 en la pr\u00f3xima entrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Acabamos la entrada anterior poniendo a nuestro empleado en situaci\u00f3n de vender un producto financiero inadecuado a un cliente ignorante, y ve\u00edamos la responsabilidad de la empresa y de sus directivos en esa acci\u00f3n que, probablemente, es inmoral (y digo probablemente, porque quiz\u00e1s el comprador est\u00e9 en condiciones de asumir el riesgo que se le [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12798],"tags":[82924,23559,84753],"class_list":["post-7365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etica-y-responsabilidad-social","tag-etica-financiera","tag-mercado","tag-sociedad"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/users\/172"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7365"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7365\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7366,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7365\/revisions\/7366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}