{"id":7487,"date":"2019-05-29T11:42:39","date_gmt":"2019-05-29T10:42:39","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=7487"},"modified":"2019-05-26T16:42:52","modified_gmt":"2019-05-26T15:42:52","slug":"como-remediar-la-pobreza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2019\/05\/29\/como-remediar-la-pobreza\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo remediar la pobreza"},"content":{"rendered":"<p>Tranquil\u00edcese el lector: no me he convertido en un salvador del mundo. Solo quiero hacer unas consideraciones a ra\u00edz de una recensi\u00f3n de la versi\u00f3n castellana del libro de <strong>Abhijit Banerjee y Esther Duflo, \u00abRepensar la pobreza. Un giro radical en la lucha contra la desigualdad global\u00bb<\/strong> (Madrid, Taurus, 2016), que encontr\u00f3 en el blog de <strong>Nueva Revista<\/strong> (<a href=\"https:\/\/www.nuevarevista.net\/justicia-social\/abhijit-v-banerjee-esther-duflo-repensar-la-pobreza-un-giro-radical-en-la-lucha-contra-la-desigualdad-global\/\">aqu\u00ed<\/a>).<\/p>\n<p>En el fondo, es un argumento en favor de pensar con calma, con visi\u00f3n amplia, con sentido cr\u00edtico. \u00abLa tendencia a reducir a los pobres a <strong>un conjunto de clich\u00e9s<\/strong> impide comprender sus problemas reales. Las pol\u00edticas gubernamentales destinadas a ayudarles muchas veces fracasan porque descansan en suposiciones falsas sobre sus circunstancias y su conducta\u00bb.<\/p>\n<p>La tesis central del libro es que los pobres son como nosotros en casi todo. Solo que <strong>tienen dificultades para cosas que, para nosotros, son ordinarias,<\/strong> porque \u00ablas peque\u00f1as barreras en las que nosotros casi ni pensamos porque ya se nos dan resueltas \u00abse ciernen sobre sus vidas\u00bb a veces como muros insalvables\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abEl fracaso de las pol\u00edticas, la causa de que la ayuda no tenga el efecto que deber\u00eda tener, radica a menudo en \u00ablas llamadas \u201ctres \u00edes\u00bb: <strong>ideolog\u00eda, ignorancia e inercia<\/strong>, por parte de expertos, de trabajadores del \u00e1mbito de la ayuda o de dirigentes y gestores locales\u201d (p. 35).<\/p>\n<p>Un ejemplo: el problema de la falta de educaci\u00f3n no es la falta de escuelas, o la escasa asistencia a las mismas, porque \u00abconseguir que los ni\u00f1os vayan a la escuela \u2026 no es muy \u00fatil si, una vez all\u00ed, aprenden poco o nada\u00bb (p. 104). La <strong>calidad de la ense\u00f1anza<\/strong> es baja \u00abporque los padres no se preocupan lo suficiente, y no lo hacen porque saben que los beneficios reales de estudiar\u2026 son reducidos\u00bb (p. 107). Por otra parte, \u00ablos profesores a\u00fan trabajan [como en la \u00e9poca colonial] con la premisa de que <strong>su funci\u00f3n es prep<\/strong><strong>arar a los mejores alumnos para unos ex\u00e1menes dif\u00edciles que abrir\u00e1n las puertas\u00bb <\/strong>(p. 123). El primer paso para conseguir un sistema educativo que d\u00e9 una oportunidad a cada ni\u00f1o \u201cpuede ser reconocer que las escuelas deben servir a los estudiantes que tienen, antes que a aquellos que quiz\u00e1 les gustar\u00eda tener\u201d (p. 137).<\/p>\n<p>\u00bfControlar la natalidad para mejorar el nivel de vida? Ha sido durante d\u00e9cadas el mantra de la ayuda al desarrollo. \u00abNo hay evidencia alguna de que los ni\u00f1os nacidos en <strong>familias m\u00e1s peque\u00f1as<\/strong> tengan un nivel de estudios superior\u00bb (p. 145). \u00ab<strong>La disyuntiva entre calidad y cantidad parece no tener lugar\u00bb<\/strong> (p. 147). En Kenia las ni\u00f1as saben perfectamente que las relaciones sexuales sin protecci\u00f3n acaban en embarazo. \u00abPero si piensan que el posible padre se sentir\u00e1 obligado a hacerse cargo de ellas una vez que den a luz a su hijo, quedarse embarazadas puede que no sea tan malo despu\u00e9s de todo\u00bb (p. 154). Finalmente, \u00abpara muchos padres, los hijos son su futuro econ\u00f3mico: una pol\u00edtica de seguros, un producto de ahorro\u00bb (p. 158).<\/p>\n<p>Las microempresas no son la soluci\u00f3n. \u00abLos relatos de \u00e9xito empresarial entre los pobres son abundantes y los emprendedores no escasean\u00bb (p. 262). \u00abSin embargo, en este panorama soleado aparecen dos sombras preocupantes. Primera, si bien es cierto que muchas personas pobres tienen sus propios negocios, tambi\u00e9n lo que que estos <strong>son\u00a0<em>muy peque\u00f1<\/em><em>os.<\/em><\/strong><em>\u00a0<\/em>Y segunda, estos peque\u00f1os negocios <strong>producen muy poco dinero<\/strong>\u2026\u00bb y no se diferencian de los negocios ya existentes, de modo que no pueden crecer. Y una frase que a los que vivimos en Espa\u00f1a en los a\u00f1os sesenta nos resulta conocida: \u00abEn todos los sitios donde hemos preguntado, <strong>el sue\u00f1o m\u00e1s com\u00fan de los pobres es que sus hijos trabajen para la administraci\u00f3n p\u00fablica<\/strong>\u00bb (p. 282).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tranquil\u00edcese el lector: no me he convertido en un salvador del mundo. Solo quiero hacer unas consideraciones a ra\u00edz de una recensi\u00f3n de la versi\u00f3n castellana del libro de Abhijit Banerjee y Esther Duflo, \u00abRepensar la pobreza. 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