{"id":7510,"date":"2019-07-04T11:17:20","date_gmt":"2019-07-04T10:17:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=7510"},"modified":"2019-06-29T18:36:45","modified_gmt":"2019-06-29T17:36:45","slug":"chernobyl-1986-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2019\/07\/04\/chernobyl-1986-ii\/","title":{"rendered":"Chernobyl, 1986 (II)"},"content":{"rendered":"<p>Escrib\u00eda en una entrada anterior las reacciones que ha tenido la serie\u00a0<strong><em>Chernobyl\u00a0<\/em><\/strong>de HBO, alrededor del tema de <strong>la verdad y su no reconocimiento<\/strong>: la resistencia a reconocer la verdad, a pesar de que, como dice el Evangelio, \u00abla verdad os har\u00e1 libres\u00bb: no podemos ser libres si vivimos en la mentira. Claro que, partiendo de la mentira, haremos lo que nos d\u00e9 la gana, pero eso no es ser libres, a no ser que seamos capaces de doblegar la verdad para que sea lo que nosotros queremos. Y eso lo podemos conseguir, a veces, pero la explosi\u00f3n de la central nuclear y sus terribles consecuencias sugieren que, al final, la verdad aparece por donde menos se espera.<\/p>\n<p>Hay otra cosa que he encontrado en los comentarios recientes que he le\u00eddo sobre la serie mencionada: el tema del <strong>miedo<\/strong>. Manuel Arias Maldonado publicaba en\u00a0<em>Revista de libros<\/em> un comentario que empezaba contando una an\u00e9cdota: un acad\u00e9mico dec\u00eda recientemente, a prop\u00f3sito del cambio clim\u00e1tico, que si ahora se hubiese descubierto la <strong>energ\u00eda nuclear,<\/strong> se habr\u00eda presentado como la soluci\u00f3n a todos los problemas clim\u00e1ticos y medioambientales. Pero&#8230; l\u00e1stima, porque la energ\u00eda nuclear apareci\u00f3 ante el mundo en forma de bomba, con miles de muertos. Y ah\u00ed arranca el <strong>miedo al \u00ab\u00e1tomo asesino\u00bb.<\/strong> Y lo que ocurri\u00f3 a\u00f1os despu\u00e9s en Fukushima no ha hecho sino renovar aquel miedo.<\/p>\n<p>Arias Maldonado hace notar que el miedo a la tecnolog\u00eda viene de antiguo: es una constante en la historia de la humanidad. Se ha visto como <strong>un castigo a nuestro orgullo por querer dominar la naturaleza.<\/strong> Lo alarmante, seg\u00fan esta tesis, no ser\u00edan los accidentes como los de las centrales nucleares, sino la misma evoluci\u00f3n de la sociedad moderna, que lleva en s\u00ed misma <strong>el germen de la cat\u00e1strofe,<\/strong> que nos aguarda en cualquier esquina. Es la <strong>\u00absociedad del riesgo\u00bb<\/strong> de que habla Ulrich Beck.<\/p>\n<p>Pero <strong>el riesgo se puede controlar<\/strong>, dicen los expertos, tambi\u00e9n los economistas. La respuesta de nuestra sociedad es que el riesgo objetivo no existe: lo que tenemos es <strong>la percepci\u00f3n del riesgo<\/strong>, y ya se encargan los medios de comunicaci\u00f3n de mantenernos continuamente en una situaci\u00f3n de miedo por lo que puede ocurrir. No es posible el c\u00e1lculo racional: si algo puede ir mal, ir\u00e1 mal.<\/p>\n<p>La respuesta a esto es bien conocida: de acuerdo, el riesgo existe, pero podemos preverlo, lo haremos cada vez mejor, no lo eliminaremos, pero lo reduciremos. Me parece que a muchos de nuestros contempor\u00e1neos esto no les tranquiliza. A veces me pregunto: <strong>\u00bfqu\u00e9 hemos hecho de la virtud de la esperanza?<\/strong> \u00bfSigue vigente? \u00bfEn qu\u00e9 o en qui\u00e9n esperamos? Si nosotros somos los que estamos al mando de la situaci\u00f3n, \u00bfhay razones para la esperanza?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escrib\u00eda en una entrada anterior las reacciones que ha tenido la serie\u00a0Chernobyl\u00a0de HBO, alrededor del tema de la verdad y su no reconocimiento: la resistencia a reconocer la verdad, a pesar de que, como dice el Evangelio, \u00abla verdad os har\u00e1 libres\u00bb: no podemos ser libres si vivimos en la mentira. 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