{"id":7534,"date":"2019-08-01T11:11:50","date_gmt":"2019-08-01T10:11:50","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=7534"},"modified":"2019-08-01T11:11:50","modified_gmt":"2019-08-01T10:11:50","slug":"confianza-en-los-seres-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2019\/08\/01\/confianza-en-los-seres-humanos\/","title":{"rendered":"Confianza en los seres humanos"},"content":{"rendered":"<p>Le\u00eda hace unos d\u00edas la historia del <strong>comienzo de la \u00abrevoluci\u00f3n capitalista\u00bb<\/strong> (mejor ser\u00eda decir la \u00abrevoluci\u00f3n de la econom\u00eda de mercado\u00bb) <strong>en China<\/strong>. En los \u00faltimos a\u00f1os 1970 un grupo de campesinos en la aldesa de Xiaogang, en la remota provincia de Anhui, tuvieron que hacer frente a la catastr\u00f3fica carencia de alimentos. Y decidieron hacer un experimento en sus granjas colectivas. Desafiando la ortodoxia del partido comunista, hicieron un contrato mutuo por el que cada familia trabajar\u00eda en su granja y todos compartir\u00edan los resultados. La producci\u00f3n aument\u00f3. Los funcionarios p\u00fablicos prefirieron la prosperidad a las directrices del partido y miraron para otro lado,. La idea se extendi\u00f3 y, cuando se dieron cuenta de que eso funcionaba, se rindieron a la evidencia. Las reformas del Presidente Deng Xiaoping a principios de la d\u00e9cada de los 1980s fue un reconocimiento de esa evidencia.<\/p>\n<p>Esto nos invita a <strong>tener confianza en los seres humanos<\/strong>. Depravados, malvados, ego\u00edstas, mentirosos&#8230; (a\u00f1ada el lector los calificativos que prefiera), pero somos capaces de aprender y hacer cosas diferentes, cuando esto nos beneficia a todos.<\/p>\n<p>Esto es importante, por ejemplo, cuando algo no funciona. Cuando las tasas de paro son asombrosamente altas en un pa\u00eds como Espa\u00f1a, podemos estar muy seguros de que algo no funciona. Y cuando las pensiones p\u00fablicas anuncian d\u00e9ficit crecientes por d\u00e9cadas, algo no funciona. O cuando los resultados acad\u00e9micos en las escuelas son sistem\u00e1ticamente peores que en los pa\u00edses vecinos, es que algo no funciona.<\/p>\n<p>Y entonces caben <strong>dos soluciones<\/strong>: una <strong>volver a los que mandan<\/strong> y pedirles que cambien lo que est\u00e1n haciendo. Probablemente, solo se les ocurrir\u00e1n reformas menores. Cuando se trata de cambiar una realidad social, es importante <strong>conocer los intereses creados<\/strong> que pueden interferir con un cambio: a qui\u00e9n vamos a pisar un callo, que puede poner palos en la rueda del progreso. Eso es importante para todo: la historia muestra c\u00f3mo, si esto no se tiene en cuenta, las mejores ideas fracasan.<\/p>\n<p>La otra soluci\u00f3n es<strong> prestar o\u00eddo a los afectados, dejarles que tomen iniciativas&#8230;<\/strong> Me contaron que, hace siglos, cuando los de un pueblo quer\u00edan trazar el camino al pueblo vecino, soltaban un burro y segu\u00edan sus pasos. Bueno, me parece que, cuando la soluci\u00f3n no depende mucho del instinto, m\u00e1s que soltar el burro hay que <strong>soltar a los ciudadanos<\/strong>, para que piensen, propongan, act\u00faen, corrijan sus errores, vuelvan a intentarlo&#8230; Y, al final, todos saldremos ganando. \u00a1Oh, el poder de la iniciativa y la acci\u00f3n de los seres humanos!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le\u00eda hace unos d\u00edas la historia del comienzo de la \u00abrevoluci\u00f3n capitalista\u00bb (mejor ser\u00eda decir la \u00abrevoluci\u00f3n de la econom\u00eda de mercado\u00bb) en China. En los \u00faltimos a\u00f1os 1970 un grupo de campesinos en la aldesa de Xiaogang, en la remota provincia de Anhui, tuvieron que hacer frente a la catastr\u00f3fica carencia de alimentos. 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