{"id":7996,"date":"2020-11-04T11:30:02","date_gmt":"2020-11-04T10:30:02","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=7996"},"modified":"2020-11-02T18:54:02","modified_gmt":"2020-11-02T17:54:02","slug":"un-argumento-en-favor-de-los-sindicatos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2020\/11\/04\/un-argumento-en-favor-de-los-sindicatos\/","title":{"rendered":"Un argumento en favor de los sindicatos"},"content":{"rendered":"

Para un economista liberal (en el sentido europeo del t\u00e9rmino \u00abliberal\u00bb), el t\u00edtulo de esta entrada es una herej\u00eda. Los sindicatos<\/strong>, para un liberal, son grupos de presi\u00f3n para conseguir ventajas econ\u00f3micas para los trabajadores por el procedimiento de reducir la oferta y presionar con medios de dudosa legalidad (huelgas) en las negociaciones colectivas. De hecho, los sindicatos han perdido fuerza en los \u00faltimos a\u00f1os, por los cambios en el mercado de trabajo<\/strong>: trabajadores de cualificaciones medias y altas no tienen inter\u00e9s en los procedimientos sindicalistas; la competencia de trabajadores de otros pa\u00edses (globalizaci\u00f3n) ha reducido el poder del sindicato en las negociaciones nacionales; la tecnolog\u00eda constituye un competidor de muchos trabajadores, reduciendo tambi\u00e9n poder al sindicato… De hecho, los sindicatos se han atrincherado en algunos sectores industriales en los que los factores citados son menos importantes, y se concentran en obtener ventajas para sus afiliados o los protegidos por la negociaci\u00f3n colectiva, frente a los reci\u00e9n llegados al mercado laboral.<\/p>\n

Por eso, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n leer, hace unos d\u00edas, una entrada de John Lloyd<\/strong> en un blog liberal, con el t\u00edtulo \u00abEl argumento en favor de fortalecer los sindicatos no es izquierdista, sino humanista<\/strong>\u00bb (aqu\u00ed<\/a>, en ingl\u00e9s). Sus ideas me recordaron la defensa que la doctrina social de la Iglesia cat\u00f3lica<\/strong> suele hacer de los sindicatos, desde que Le\u00f3n XIII la enunci\u00f3, a finales del siglo XIX: los sindicatos hacen falta para moderar el poder de las empresas, sobre todo de las grandes empresas con poder de monopolio, tambi\u00e9n en el mercado de trabajo, supuesto que el marco legal e institucional del mercado no garantiza un trato equitativo a los trabajadores frente a las empresas.<\/p>\n

Pero el argumento de John Lloyd no va por ah\u00ed. \u00c9l recuerda que los sindicatos aparecen como una instituci\u00f3n social<\/strong>, para la defensa de los intereses de los trabajadores, no necesariamente enfrentados con las patronales, sino promoviendo \u00abvirtudes comunitarias\u00bb<\/strong>, como la solidaridad, y llevando a cabo numerosos servicios sociales<\/strong>, como atenci\u00f3n m\u00e9dica, lugares para las vacaciones, estaciones de radio, equipos deportivos, clases y \u00aboportunidades para conexiones sociales informales<\/strong>\u00ab. Es verdad que muchas de esas actividades las proporciona ahora el mercado mismo o el Estado, pero tambi\u00e9n lo es que se echa en falta la existencia de \u00e1mbitos en los que esas interrelaciones sociales no se desarrollan espont\u00e1neamente. \u00abLas sociedades avanzadas necesitan un movimiento, no ligado a un partido, pero capaz de articular y dar forma a las necesidades y puntos de vista de aquellos que no tienen voz en la vida pol\u00edtica e intelectual… M\u00e1s que un movimiento de izquierdas, es uno humanista\u00bb que reemplace el individualismo con una identidad colectiva. Vale la pena pensarlo, aunque pienso que los sindicatos -y la legislaci\u00f3n sobre las relaciones laborales-, al menos tal como los conocemos, tendr\u00edan que cambiar mucho para cumplir esa funci\u00f3n social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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