{"id":8040,"date":"2021-01-08T12:44:15","date_gmt":"2021-01-08T11:44:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=8040"},"modified":"2021-01-03T12:49:27","modified_gmt":"2021-01-03T11:49:27","slug":"por-que-la-etica-es-importante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2021\/01\/08\/por-que-la-etica-es-importante\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 la \u00e9tica es importante"},"content":{"rendered":"

Le\u00ed hace unos d\u00edas una entrada en el blog de Project Syndicate<\/strong>, por Peter Singer y Agata Sagan<\/strong> (aqu\u00ed<\/a>, en castellano). \u00bfCu\u00e1l es su plan moral para 2021?<\/strong> Me gust\u00f3 leer un argumento sobre la \u00e9tica en la vida ordinaria<\/strong>. Mencionan que quiz\u00e1s nuestra cultura de origen cristiano nos ha llevado a pensar que los Diez Mandamientos son \u00abla\u00bb regla \u00e9tica. Y como habitualmente no tenemos ocasi\u00f3n de robar, matar y otros cosas as\u00ed, nos parece que la \u00e9tica solo es relevante para situaciones muy raras en la vida.<\/p>\n

\u00abRechazamos esta visi\u00f3n\u00bb, dicen Singer y Sagan. \u00abSer una buena persona hoy exige reflexi\u00f3n y trabajo<\/strong>. Las intuiciones morales que evolucionaron a lo largo de milenios de vivir en sociedades peque\u00f1as y de contacto cotidiano ya no bastan\u00bb (los autores se apuntan a la tesis de que las reglas morales se desarrollaron en las \u00e9pocas antiguas y se incorporaron, de alg\u00fan modo, a nuestra manera de razonar). \u00abLas acciones que tomemos \u2013o no tomemos- afectan a personas que viven en el planeta hoy y en los siglos venideros. Eso significa que constantemente estamos frente a opciones morales<\/strong>\u00ab.<\/p>\n

Y ahora enuncian algunas de esas opciones morales: \u00abproblemas globales como el cambio clim\u00e1tico<\/strong>, la pobreza extrema, el cruel confinamiento de miles de millones de animales en granjas factor\u00eda, la sobrepesca en los oc\u00e9anos y, por supuesto, la pandemia, generan complejas cuestiones sobre c\u00f3mo deber\u00edamos gastar nuestro dinero, cu\u00e1nto destinar a ayudar a los dem\u00e1s, qu\u00e9 deber\u00edamos comer, y c\u00f3mo debemos usar nuestras habilidades para influir sobre otros y nuestros gobiernos. Los c\u00f3digos morales escritos hace miles de a\u00f1os no dicen nada acerca del cambio clim\u00e1tico y, por lo general, dicen poco o nada sobre la protecci\u00f3n del medio ambiente, el trato hacia los animales y la manera en que deber\u00edamos ejercer nuestras responsabilidades como ciudadanos en una democracia\u00bb.<\/p>\n

No me parece mal, pero creo que se trata de una visi\u00f3n limitada de la \u00e9tica, que sigue reduci\u00e9ndose a unas cuantas decisiones importantes en la vida. Porque tambi\u00e9n es una decisi\u00f3n \u00e9tica pasar de largo por la porter\u00eda de mi casa sin sonre\u00edr al portero, o pasar en rojo el sem\u00e1foro del paso de peatones en el que se ha detenido una mam\u00e1 con un ni\u00f1o para ense\u00f1arle a respetar las reglas…<\/p>\n

De todas maneras, el mensaje de Singer y Sagan me parece importante. \u00abTenemos que dirigir conscientemente la atenci\u00f3n a vivir \u00e9ticamente. Es una equivocaci\u00f3n pensar que podemos esperar hasta que la vida nos ponga antes una decisi\u00f3n moral dif\u00edcil (…) Por estas razones, prometer ser una persona moralmente mejor no debe ser un asunto de regirse por reglas<\/strong>, como no fumar ni comer golosinas. Son promesas que rara vez se cumplen, en todo caso\u00bb. Mi consejo ser\u00eda: procura ser \u00e9tico todos los d\u00edas, a todas horas… Acost\u00fambrate a ser \u00e9tico<\/strong>. Esto se consigue d\u00eda a d\u00eda, hora a hora. Arist\u00f3teles lo llamaba aprender a ser virtuoso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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