{"id":8273,"date":"2022-03-05T12:33:18","date_gmt":"2022-03-05T11:33:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=8273"},"modified":"2022-02-26T17:27:14","modified_gmt":"2022-02-26T16:27:14","slug":"sobre-la-compasion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2022\/03\/05\/sobre-la-compasion-2\/","title":{"rendered":"Sobre la compasi\u00f3n (2)"},"content":{"rendered":"<p>La <strong>compasi\u00f3n<\/strong> es una virtud que est\u00e1 de moda. Nuestras sociedades muestran un especial inter\u00e9s en las personas o grupos que son discriminados, marginalizados o tratados mal por su posici\u00f3n social. Compasi\u00f3n viene a significar <strong>\u00absufrir con\u00bb<\/strong>, \u00absentir el sufrimiento de otro\u00bb o \u00abestar dispuesto a aliviar el sufrimiento de otro\u00bb. La compasi\u00f3n aut\u00e9ntica tiene un gran poder: crear lazos duraderos de confianza y bienestar, y aten\u00faa las rigideces de la <strong>justicia<\/strong> humana ofreciendo el <strong>perd\u00f3n<\/strong> o una \u00absegunda oportunidad\u00bb. Una sociedad carente de compasi\u00f3n no deja posibilidad a la rehabilitaci\u00f3n y a la aceptaci\u00f3n social de los que han ca\u00eddo en el mundo de la delincuencia o de la adicci\u00f3n a las drogas.<\/p>\n<p>Pero nuestras sociedades tienen, a menudo, una <strong>visi\u00f3n estrecha<\/strong> de lo que es la compasi\u00f3n, aplic\u00e1ndola a menudo de forma selectiva a un subconjunto de individuos o grupos, lejos de la visi\u00f3n misericordiosa del que no pierde de vista a <strong>todos<\/strong> los que necesitan compasi\u00f3n en una u otra de las facetas de la vida. De este modo, restringen la compasi\u00f3n a algunos males, y no a todos.<\/p>\n<p>Otra pr\u00e1ctica frecuente es convertir la compasi\u00f3n en una oportunidad para trasladar el problema a las autoridades, desentendi\u00e9ndose del mismo: reclaman que el <strong>Estado<\/strong> de haga del problema, convirti\u00e9ndolo en un derecho m\u00e1s o en un componente m\u00e1s del estado del bienestar. Se ven como urgentes y graves algunos males, pero se cierran los ojos ante otros.<\/p>\n<p>Otro problema es cuando la compasi\u00f3n deja de ser una virtud que hay que vivir, para convertirse en un <strong>sentimiento<\/strong>, una emoci\u00f3n visceral, unidimensional, pero no serena, creativa, ponderada, reflexiva y abierta a una visi\u00f3n amplia de la realidad -por ejemplo, cuando se propone quitar la vida del que sufre, sin considerar si hay otras soluciones o si se crean problemas adicionales.<\/p>\n<p>Eso es lo que ha dado lugar a lo que algunos llaman <strong>\u00abcompasi\u00f3n decadente\u00bb<\/strong>, que busca una actuaci\u00f3n r\u00e1pida sin considerar si esto mejora o de, de verdad, la vida de las personas que sufren, y si esto hace o no el mundo un mejor lugar para vivir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La compasi\u00f3n es una virtud que est\u00e1 de moda. 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