{"id":8498,"date":"2023-06-01T15:20:43","date_gmt":"2023-06-01T14:20:43","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/?p=8498"},"modified":"2023-06-01T15:20:43","modified_gmt":"2023-06-01T14:20:43","slug":"la-etica-que-se-usa-en-las-empresas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/2023\/06\/01\/la-etica-que-se-usa-en-las-empresas\/","title":{"rendered":"La \u00e9tica que se usa en las empresas"},"content":{"rendered":"<p>A estas alturas de la vida, est\u00e1 claro que hay <strong>muchas teor\u00edas \u00e9ticas<\/strong>, con diversos puntos de vista y diversos desarrollos: \u00e9ticas de <strong>virtudes<\/strong>, orientadas unas veces al desarrollo humano completo de las personas, y otras a un ejercicio de autodominio; \u00e9ticas de <strong>normas<\/strong>, unas de fundamento kantiano (procura que tu criterio de decisi\u00f3n pueda convertirse en una norma universal) y otras basadas en derechos naturales o en el sentido com\u00fan; \u00e9ticas de <strong>bienes<\/strong>, hedonistas o utilitaristas; \u00e9ticas <strong>dial\u00f3gicas<\/strong>, <strong>comunitaristas<\/strong>, <strong>feministas<\/strong>, <strong>del cuidado<\/strong> y un largo etc\u00e9tera, hasta al <strong>pluralismo \u00e9tico<\/strong>: cualquier \u00e9tica es buena.<\/p>\n<p>No he hecho una encuesta sobre qu\u00e9 \u00e9tica se utiliza m\u00e1s en el mundo de las <strong>empresas<\/strong>, pero me parece que dominan \u00e9ticas <strong>utilitaristas<\/strong> y las \u00e9ticas <strong>racionalistas<\/strong>, de corte deontologista: para entendernos, \u00e9ticas basadas en normas que tratan de conseguir <strong>consensos<\/strong> en su utilizaci\u00f3n. A las empresas les viene muy bien tener un c\u00f3digo \u00e9tico, un c\u00f3digo de buena conducta o un conjunto de principios que se aplica ampliamente a los procesos de toma de decisiones en la organizaci\u00f3n. De este modo, est\u00e1 todo claro (si los documentos est\u00e1n bien preparados, claro), porque es f\u00e1cil saber qu\u00e9 se debe hacer, qu\u00e9 se puede hacer y qu\u00e9 no se puede hacer. Los procedimientos quedan claros, y eso es lo importante.<\/p>\n<p>El problema es que las normas no pueden llegar a todo. Lo que en unas circunstancias puede ser <strong>bueno<\/strong>, en otras puede no serlo, porque afecta a las personas, de dentro y de fuera de la organizaci\u00f3n. Como dicen los fil\u00f3sofos cl\u00e1sicos, \u00abno hay una ciencia \u00e9tica de los casos concretos\u00bb, es decir, en una situaci\u00f3n concreta se puede saber lo que dice la norma, pero eso puede no coincidir con lo que, en esa situaci\u00f3n concreta, es bueno o malo, mejor o peor. Al final, hemos de acabar en el ejercicio de las <strong>virtudes<\/strong>, que no es una cuesti\u00f3n solo de normas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A estas alturas de la vida, est\u00e1 claro que hay muchas teor\u00edas \u00e9ticas, con diversos puntos de vista y diversos desarrollos: \u00e9ticas de virtudes, orientadas unas veces al desarrollo humano completo de las personas, y otras a un ejercicio de autodominio; \u00e9ticas de normas, unas de fundamento kantiano (procura que tu criterio de decisi\u00f3n pueda [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12798],"tags":[112991,112990,112992,112993],"class_list":["post-8498","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-etica-y-responsabilidad-social","tag-etica-de-bienes","tag-etica-de-normas","tag-etica-de-virtudes","tag-eticas-racionalistas"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8498","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/users\/172"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8498"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8498\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8499,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8498\/revisions\/8499"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/antonioargandona\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}