{"id":1082,"date":"2013-01-29T15:25:59","date_gmt":"2013-01-29T14:25:59","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/?p=1082"},"modified":"2013-01-29T15:25:59","modified_gmt":"2013-01-29T14:25:59","slug":"discriminacio-religiosa-a-lempresa-el-cas-de-lhostessa-de-british-airways-que-volia-portar-una-petita-creu-al-coll","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/2013\/01\/29\/discriminacio-religiosa-a-lempresa-el-cas-de-lhostessa-de-british-airways-que-volia-portar-una-petita-creu-al-coll\/","title":{"rendered":"Discriminaci\u00f3 religiosa a l\u2019empresa: el cas de l’hostessa de British Airways que volia portar una petita creu al coll"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>El 2006, Nadia Eweida tenia 55 anys i era empleada de British Airways (BA) en els taulells de facturaci\u00f3 d’aquesta empresa a l’aeroport londinenc de Heathrow.\u00a0Va tenir un problema amb la seva empresa en ser-li prohibit portar una petita creu penjada al coll durant el seu treball, tal com ella volia, per considerar que perjudicava la imatge de la companyia.
\nDavant la seva negativa, Nadia va ser envidada a casa, per\u00f2 no es va pas resignar davant el que considerava una decisi\u00f3 injusta.\u00a0Va declarar: \u201cNo vull amagar la meva creen\u00e7a en Jes\u00fas.\u201d Va afegir que \u201cnom\u00e9s es prohibeix als cristians expressar la seva fe.\u00a0S\u00f3c una treballadora fidel i conscienciada de BA, per\u00f2 defenso els drets de tots els ciutadans.\u201d L’empresa va reaccionar afirmant: \u201cBA reconeix que els empleats uniformats poden desitjar portar joieria, inclosos s\u00edmbols religiosos.\u00a0La nostra pol\u00edtica diu que aquests articles es poden portar sota l’uniforme.\u00a0No \u00e9s una prohibici\u00f3.\u201d\u00a0El seu portaveu va afegir-hi: \u201cAquesta norma s\u2019aplica a totes les joies i als s\u00edmbols religiosos i no es refereix espec\u00edficament a la creu.\u201d\u00a0Al cap de pocs dies, Nadia va rebre el suport del seu sindicat (TGWU) i de m\u00e9s de 200 col\u00b7legues que varem signar una carta de suport.\u00a0Tamb\u00e9 el parlamentari del seu districte electoral expressar la seva solidaritat amb l’empleada qualificant com “incomprensible” la decisi\u00f3 de BA.<\/p>\n

Nadia va denunciar a l’empresa als tribunals brit\u00e0nics i aquests, despr\u00e9s apreciar l’exist\u00e8ncia d’un conflicte d’interessos entre la fe de l’empleada i el desig de l’empresa de donar una determinada imatge de marca, es van inclinar pels arguments de\u00a0la companyia.\u00a0Aleshores, Nadia va apel\u00b7lar davant el Tribunal Europeu de Drets Humans (TEDH) d\u2019Estrasburg.<\/p>\n

Per tractar de conciliar el desig de l’hostessa amb la pol\u00edtica de l’empresa, aquesta va oferir a Nadia un nou c\u00e0rrec en el qual no calia que an\u00e9s uniformada i aix\u00ed podria portar la creu, per\u00f2 ella ho va rebutjar.\u00a0Tampoc va acceptar una oferta de 11.500 euros per part de la companyia per tancar el conflicte i evitar els tribunals.
\nEl cas va tenir ress\u00f2 en l’opini\u00f3 p\u00fablica, especialment en assabentar-se que altres empleats de British Airways tenien autoritzaci\u00f3 per dur vestimentes religioses, com ara turbants per part dels sikh o vels per les musulmanes, i en canvi s’havia prohibit aquest petit s\u00edmbol cristi\u00e0. Finalment, el 2009 BA modificar el seu reglament permetent als seus \u00a0treballadors poguessin portar visiblement aquest tipus de s\u00edmbols.<\/p>\n

Amb tot, el litigi va anar endavant en el TEDH, i el 15 gener de 2013 s\u2019ha conegut la seva sent\u00e8ncia.\u00a0Aquest alt tribunal va entendre que hi havia hagut una violaci\u00f3 de l’article 9 del Conveni Europeu de Drets Humans<\/a>, que inclou \u201ca llibertat de manifestar la seva religi\u00f3 o convicci\u00f3 individualment o col\u00b7lectivament, en p\u00fablic o en privat”, i conseq\u00fcentment va sentenciar a favor de l’hostessa.<\/p>\n

Esten davant d’un cas\u00a0de discriminaci\u00f3 religiosa <\/strong>(veure, p.e., Mel\u00e9, D.: 2008, ‘Religious Discrimination’, in R. W. Kolb, ed.: Encyclopedia of Business Ethics and Society<\/em> (Sage, Los Angeles, pp. 1811-1813). Nadia, va demostrar ser una dona valenta que va portar la defensa dels seus drets, i en concret del dret a la llibertat religiosa, fins al final.\u00a0Per part de l’empresa s’aprecia un prejudici la\u00efcista i uns arguments bastant pobres.\u00a0Ni la seva imatge de marca ni la seva reputaci\u00f3 han de quedar afectades perqu\u00e8 una treballadora mostri la seva espiritualitat tot\u00a0lluint una petita joia.\u00a0Al contrari, recon\u00e8ixer i acceptar que els empleats tenen dret a la seva pr\u00f2pia espiritualitat o religi\u00f3 indica una imatge millor, de respecte als empleats, reconeixent la seva condici\u00f3 de persona m\u00e9s enll\u00e0 del seu paper o funci\u00f3 dins l’empresa.
\nEls drets humans han mostrat la seva efic\u00e0cia en la resoluci\u00f3 de conflictes entre interessos contraposats.\u00a0Ll\u00e0stima que els tribunals del Regne Unit han estat poc sensibles y i el mateix Tribunal d’Estrasburg tingui sent\u00e8ncies controvertides<\/a>\u00a0segons sigui el dret en q\u00fcestio.<\/p>\n

Pel que fa a la comunicaci\u00f3 de la BA declarant que els s\u00edmbols religiosos no estan prohibits sin\u00f3 que espoden dur sota la roba, no \u00e9s nom\u00e9s impresentable, sin\u00f3 fins i tot rid\u00edcula.\u00a0Podria ser utilitzada com a cas d\u2019estudi de mala comunicaci\u00f3 corporativa.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 2006, Nadia Eweida tenia 55 anys i era empleada de British Airways (BA) en els taulells de facturaci\u00f3 d’aquesta empresa a l’aeroport londinenc de Heathrow.\u00a0Va tenir un problema amb la seva empresa en ser-li prohibit portar una petita creu penjada al coll durant el seu treball, tal com ella volia, per considerar que perjudicava […]<\/p>\n","protected":false},"author":199,"featured_media":1085,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[42502,42503],"tags":[],"class_list":["post-1082","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etica-empresarial-ca","category-etica-social-ca"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/199"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1082"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1082\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1107,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1082\/revisions\/1107"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1085"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}