{"id":1274,"date":"2013-04-09T15:17:16","date_gmt":"2013-04-09T14:17:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/?p=1274"},"modified":"2013-04-09T15:26:56","modified_gmt":"2013-04-09T14:26:56","slug":"1274","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/2013\/04\/09\/1274\/","title":{"rendered":"“Les coses tenen valor, les persones dignitat”, per\u00f2 alguns ho ignoren"},"content":{"rendered":"

\"antiabortistas\"<\/a>La frase \u00e9s de Kant, encara que el concepte pertany a la tradici\u00f3 judeocristiana, que veu l’home -home i dona- creats a imatge de D\u00e9u (Gn 1, 27). La dignitat de tota persona humana \u00e9s avui \u00e0mpliament reconeguda en declaracions internacionals, constitucions i ordenaments jur\u00eddics de tot el m\u00f3n. La dignitat comporta drets propis -els drets humans- que s\u00f3n inherents a la persona. Els estats simplement els reconeixen i els promulguen, per\u00f2 aquests drets s\u00f3n innats. I entre aquests drets n’hi ha un primordial, sense el qual els altres no tenen sentit: el dret a la vida.<\/p>\n

El dret a la vida de tot \u00e9sser hum\u00e0, des de la concepci\u00f3 fins a la mort natural \u00e9s \u00e0mpliament reconegut, respectat i defensat per molta gent, per\u00f2 alguns no s’hi avenen.<\/p>\n

Encara hi ha llocs on la vida val molt poc i sovinteixen els assassinats. Hondures i Vene\u00e7uela es porten el palmell. El 2012, a Hondures van morir per agressi\u00f3 7,172 persones (85,5 per cada 100.000 habitants, enfront de les nou de la mitjana mundial). A Vene\u00e7uela es van registrar 21.692 assassinats el 2012 (a ra\u00f3 de 73 morts violentes per cada 100.000 habitants). M\u00e8xic tampoc es queda enrere. Nom\u00e9s Ciutat Ju\u00e1rez, situada al nord de M\u00e8xic i tristament coneguda pels relats d’assassinats sense resoldre i tirotejos entre grups delictius, va registrar 3,116 homicidis el 2010, amb una mitjana de vuit morts violentes per dia, encara que, afortunadament, la xifra va disminuir a 2.086 assassinats el 2011 i a 750 casos el 2012.<\/p>\n

Una altra manera escandalosa de manca de respecte a la vida s\u00f3n les guerres. A S\u00edria, durant 21 mesos de guerra civil s’afirma que han mort de manera violenta unes 45.000 persones, 30.000 d’elles civils.<\/p>\n

Cap\u00edtol a part mereix l’avortament, un veritable “holocaust silenci\u00f3s” com l’ha qualificat recentment el Bisbe de Sant Sebasti\u00e0. Segons el doctor Bryan Clowes, de Human Life Internationa<\/em>l, els avortaments provocats al m\u00f3n des de 1973 ascendeixen a m\u00e9s de 1.700 milions i la tend\u00e8ncia \u00e9s a augmentar.<\/p>\n

Davant aquestes dades aterridores, la passada setmana ens ha portat dues bones not\u00edcies en favor de la cultura de la vida. Una va ser l’aprovaci\u00f3 per les Nacions Unides del Tractat sobre el Comer\u00e7 d’Armes per una aclaparadora majoria. Amb aquest tractat, la venda internacional d’armes queda lligada a la qualificaci\u00f3 que el pa\u00eds comprador tingui en mat\u00e8ria de drets humans. Ha estat un proc\u00e9s labori\u00f3s que ha suposat set anys de negociacions diplom\u00e0tiques i m\u00e9s de 10 de campanya per part de la societat civil. Encara hi ha molt cam\u00ed per caminar, per\u00f2 aquest \u00e9s un pas important.<\/p>\n

La segona es refereix a la celebraci\u00f3 del Dia Internacional de la Vida 2013 que el passat 6 d’abril es va celebrar a tot el m\u00f3n. A Espanya ha tingut lloc per tercer any consecutiu, amb concentracions a 30 ciutats espanyoles. A Madrid 486 associacions van convocar l’acte central d’aquesta celebraci\u00f3 a la Puerta del Sol amb una assist\u00e8ncia xifrada pels organitzadors en 25.000 persones. Els convocants van demanar la derogaci\u00f3 immediata de l’actual llei de l’avortament per aix\u00ed \u00abrecuperar la cultura de la vida\u00bb. Alhora van expressar el seu suport a la iniciativa Un de nosaltres que busca la protecci\u00f3 jur\u00eddica de la vida i la dignitat humana en tota la Uni\u00f3 Europea.<\/p>\n

\u00c9s veritat que queda molt per fer, per\u00f2 cal anar fent passos en sentit positiu. Un bon amic em deia: “no es tracta \u00fanicament de denunciar els governs per aquesta deriva avortista. Cal, tamb\u00e9, estudiar i investigar, amb obstinaci\u00f3, -des dels m\u00faltiples \u00e0mbits de les humanitats-la realitat del do de la vida. I col \u00b7 laborar, de forma intel\u00b7ligent i operativa, amb aquelles organitzacions socials que treballen en la defensa d’aquesta vida humana.” I afegia, qui som cat\u00f2lics i creients tenim, aix\u00ed mateix, que resar molt, molt\u00edssim, perqu\u00e8 la miseric\u00f2rdia de D\u00e9u ens abast en el nostre comprom\u00eds ferm d’edificar una cultura de la vida.” D’acord. Subratllaria la idea de treballar en solucions constructives, incloent ajudar a les mares en risc d’avortament, aprofundir i difondre de totes les maneres possibles la dignitat incommensurable de tot \u00e9sser hum\u00e0, amb tots els seus drets innats i treballar per la seva protecci\u00f3 social i jur\u00eddica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La frase \u00e9s de Kant, encara que el concepte pertany a la tradici\u00f3 judeocristiana, que veu l’home -home i dona- creats a imatge de D\u00e9u (Gn 1, 27). La dignitat de tota persona humana \u00e9s avui \u00e0mpliament reconeguda en declaracions internacionals, constitucions i ordenaments jur\u00eddics de tot el m\u00f3n. La dignitat comporta drets propis -els […]<\/p>\n","protected":false},"author":199,"featured_media":1270,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[42504],"tags":[],"class_list":["post-1274","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-humanisme-cristia"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/199"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1274"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1274\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1278,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1274\/revisions\/1278"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1270"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}