{"id":1975,"date":"2018-02-12T21:02:29","date_gmt":"2018-02-12T20:02:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/?p=1975"},"modified":"2018-02-13T09:37:39","modified_gmt":"2018-02-13T08:37:39","slug":"ensenar-etica-en-la-direccion-de-instituciones-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/2018\/02\/12\/ensenar-etica-en-la-direccion-de-instituciones-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Ense\u00f1ar \u00e9tica en la direcci\u00f3n de instituciones de la Iglesia"},"content":{"rendered":"<p>Esto ha sido una de mis ocupaciones la semana pasada en un seminario de 10 horas dentro del <a href=\"http:\/\/www.pusc.it\/pcm\"><strong>Program of Church Management<\/strong><\/a> de 300 horas organizado por la Pontifica Universidad de la Santa Cruz de Roma. Es <strong>un programa innovador que puede llegar a ser un master de referencia en esta especialidad.<\/strong><\/p>\n<p>El programa he tenido una gran acogida en la jerarqu\u00eda de la Iglesia y un n\u00famero de candidatos respetable. \u00a0En total se han seleccionado 32 participantes procedentes de 17 pa\u00edses de los cinco continentes: sacerdotes, miembros de \u00f3rdenes religiosas y unos pocos laicos que est\u00e1n ejerciendo o se preparan para desempe\u00f1ar tareas de gesti\u00f3n y liderazgo en instituciones de la Iglesia. \u00a0El objetivo general de programa es <strong>capacitar en aspectos de direcci\u00f3n a quienes son responsables de la direcci\u00f3n<\/strong> <strong>de instituciones eclesi\u00e1sticas<\/strong> en diversas posiciones o gestores de bienes materiales de la Iglesia.<\/p>\n<p>El programa incluye econom\u00eda, contabilidad y finanzas, as\u00ed como modos de liderar y gestionar personas y recursos\u00a0 en el servicio pastoral y las necesidades de la Iglesia. Y, tambi\u00e9n, un breve <strong>m\u00f3dulo de \u00e9tica<\/strong>. Para este m\u00f3dulo y con la ayuda de varias personas involucradas en instutituciones de la Iglesia <strong>se han elaborado varios casos breves a partir de la vida real. <\/strong>Incluyen situaciones m\u00e1s o menos problem\u00e1ticas en parroquias, di\u00f3cesis y organizaciones no gubernamentales cristianas han servido de base para este seminario.<\/p>\n<p>No me ha sido demasiado dif\u00edcil pasar de \u00e9tica en la direcci\u00f3n de empresas a la \u00e9tica en la direcci\u00f3n de instituciones de la Iglesia. Ciertamente <strong>los objetivos son diferentes pero hay muchos aspectos comunes<\/strong>. Tal como ocurre en la empresa, <strong>el servicio a las personas<\/strong> es fundamental, como tambi\u00e9n lo es la <strong>calidad en el trato humano<\/strong> a empleados y otras personas involucradas en la instituci\u00f3n.<\/p>\n<p>Al igual que las empresas, las instituciones de la Iglesia \u2013 parroquias, obispados, monasterios, universidades, etc. \u2013 tienen <strong>exigencias de justicia<\/strong> relacionadas con derechos humanos, contratos laborales y mercantiles, pago de justos impuestos, reparaci\u00f3n de da\u00f1os, \u2026 Estas instituciones han de cumplir las leyes, en este caso no s\u00f3lo las civiles sino tambi\u00e9n las eclesi\u00e1sticas (derecho can\u00f3nico), al igual que las normas y regulaciones que da el Obispo para su jurisdicci\u00f3n.<\/p>\n<p>Como en las empresas, la direcci\u00f3n de instituciones eclesi\u00e1sticas requiere actuar con <strong>veracidad<\/strong> en las comunicaciones, <strong>lealtad<\/strong> en los compromisos leg\u00edtimos y <strong>transparencia<\/strong> en la contabilidad. Se aplica tambi\u00e9n <strong>rendici\u00f3n de cuentas<\/strong> a todos los que tienen derecho a conocer aspectos claves de la marcha de la instituci\u00f3n.<\/p>\n<p>La Doctrina Social de la Iglesia es un referente primordial. Lleva a actuar no s\u00f3lo con <strong>justicia<\/strong>, <strong>veracidad<\/strong> y <strong>lealtad<\/strong>, sino tambi\u00e9n con <strong>solidaridad, respeto a la libertad responsable y la subsidiaridad y fomentando la participaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n en la direcci\u00f3n de instituciones se toman decisiones que exigen <strong>sabidur\u00eda pr\u00e1ctica<\/strong>: para definir correctamente el problema, buscar alternativas y valorarlas, elegir la mejor soluci\u00f3n posible e implementarla.<\/p>\n<p>En las instituciones de la Iglesia, como en otras organizaciones, aparecen proveedores que tratan de sobornar, gente que ofrece donaciones a cambi\u00f3 de algo y pol\u00edticos, o no pol\u00edticos, que quieren aprovecharse de la iglesia para sus intereses particulares o de partido. En ocasiones hay casos de extorsi\u00f3n. Es importante sensibilizar sobre estos temas y reflexionar como tratarlos con justicia y equidad. \u00a0Sin embargo, <strong>la corrupci\u00f3n no es lo primorduial en \u00e9tica, sino la b\u00fasqueda de la excelencia<\/strong>. Y, de ello, tambi\u00e9n nos hemos ocupado.<\/p>\n<p>La <strong>\u00e9tica ecol\u00f3gica<\/strong> tiene tambi\u00e9n su lugar, incluyendo el uso eficiente de la energ\u00eda, higiene y buen gusto en las instalaciones y una eficiente gesti\u00f3n de residuos.<\/p>\n<p>La <strong>motivaci\u00f3n<\/strong> ofrecida es clara. Quienes gestionan bienes de la Iglesia o contratan personas y supervisan su actividad no s\u00f3lo han de actuar con justicia, como corresponde a cualquier persona honrada, sino que necesitan <strong>ser ejemplares en el testimonio del Evangelio<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esto ha sido una de mis ocupaciones la semana pasada en un seminario de 10 horas dentro del Program of Church Management de 300 horas organizado por la Pontifica Universidad de la Santa Cruz de Roma. Es un programa innovador que puede llegar a ser un master de referencia en esta especialidad. 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