{"id":661,"date":"2012-07-31T08:00:54","date_gmt":"2012-07-31T07:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/?p=661"},"modified":"2013-07-01T09:14:13","modified_gmt":"2013-07-01T08:14:13","slug":"la-ideologia-subyacente-a-la-inauguracion-de-los-juegos-olimpicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/2012\/07\/31\/la-ideologia-subyacente-a-la-inauguracion-de-los-juegos-olimpicos\/","title":{"rendered":"La ideolog\u00eda subyacente a la inauguraci\u00f3n de los Juegos Ol\u00edmpicos"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/em><\/em>El 27 de julio de 2012 pasar\u00e1 a la historia de los Juegos Ol\u00edmpicos por el soberbio espect\u00e1culo inaugural en el estadio ol\u00edmpico de Stanford, en Londres. Dirigido por el \u201coscarizado\u201d cineasta Danny Boyle, y con un presupuesto de 35 millones de euros, fue admirado por 1.000 millones de personas de todo el mundo. Para muchos, el mejor hasta ahora, sin desmerecer los anteriores, incluyendo el montaje de la Fura del Baus de los Juegos de Barcelona en 1992. La m\u00fasica lo llenaba todo, y junto a ella una impresionante est\u00e9tica luminosa, espectaculares puestas en escena, ni\u00f1os y voces blancas que daban un tono de ternura y emotividad, fant\u00e1sticos fuegos artificiales\u2026 Una maravilla sensorial, hecha realidad con ingenio, originalidad, muchos medios t\u00e9cnicos y la colaboraci\u00f3n de 15.000 figurantes.<\/p>\n

\u00a0Pero, m\u00e1s all\u00e1 del deleite de los sentidos en \u00e9ste, como en los anteriores espect\u00e1culos inaugurales de los Juegos Ol\u00edmpicos, subyacen ideas, mensajes y expresiones culturales. En Barcelona, destacaron aspectos de la cultura mediterr\u00e1nea y el valor del esfuerzo. En\u00a0 Los \u00c1ngeles, el esp\u00edritu norteamericano y sus logros, con la alucinante aparici\u00f3n de un astronauta sobrevolando el Memorial Coliseum<\/em> de aquella ciudad y la voz\u00a0 imponente de Etta James cantando uno de los espirituales americanos m\u00e1s conocidos: \u201cWhen the saints go marching in<\/em>\u201d.<\/p>\n

\u00a0La idea de la edici\u00f3n de Londres ha tenido un marcado nacionalismo brit\u00e1nico. De los or\u00edgenes del pa\u00eds en la campi\u00f1a a la figurada aparici\u00f3n de Isabel II \u2013actual jefe de la Commonwealth\u2013 y su marido, el Duque de Edimburgo, pasando por exaltaci\u00f3n de la Revoluci\u00f3n Industrial y Tecnol\u00f3gica la celebraci\u00f3n de los mejores escritores, cient\u00edficos, inventores y artistas del Reino Unido. Todo con un gran orden, pero sin caer en la mecanizaci\u00f3n que vimos en la inauguraci\u00f3n de los Juegos de Pequ\u00edn.<\/p>\n

En Londres, junto al elogio nacional e incluso del desaparecido Imperio Brit\u00e1nico, las personas, cada una con su propio genio, han ocupado un lugar central. Gran contraste con los Juegos de Pequ\u00edn, donde las personas quedaban diluidas en el colectivo, eso s\u00ed actuando con una precisi\u00f3n matem\u00e1tica y contando con un montaje que se elev\u00f3 a 100 millones de euros. China quer\u00eda demostrar el mundo su poder\u00edo econ\u00f3mico, y a fe que lo logr\u00f3. Pero, quiz\u00e1 sin pretenderlo, lo que mostraron tambi\u00e9n fue una genuina imagen de la ideolog\u00eda colectivista que sigue prevaleciendo en China, a pesar de la apertura a la econom\u00eda de mercado. La persona, con su singularidad y dignidad, fue resaltada en Londres, mientras que en Pequ\u00edn desapareci\u00f3 en el movimiento de masas de un colectivo perfectamente sincronizado.<\/p>\n

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El 27 de julio de 2012 pasar\u00e1 a la historia de los Juegos Ol\u00edmpicos por el soberbio espect\u00e1culo inaugural en el estadio ol\u00edmpico de Stanford, en Londres. Dirigido por el \u201coscarizado\u201d cineasta Danny Boyle, y con un presupuesto de 35 millones de euros, fue admirado por 1.000 millones de personas de todo el mundo. Para […]<\/p>\n","protected":false},"author":199,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[73343,12826],"tags":[60622,60624,42703,60620,18810,38936],"class_list":["post-661","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-humanismo-cristiano","category-etica-social","tag-colectivismo","tag-espectaculos","tag-ideologias","tag-juegos-olimpicos","tag-nacionalismo","tag-persona"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/users\/199"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=661"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/661\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1429,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/661\/revisions\/1429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.iese.edu\/eticaempresarial\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}