{"id":10362,"date":"2017-10-05T12:09:20","date_gmt":"2017-10-05T10:09:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/?p=10362"},"modified":"2020-06-15T09:20:02","modified_gmt":"2020-06-15T08:20:02","slug":"el-agonizante-arte-de-discrepar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/2017\/10\/el-agonizante-arte-de-discrepar\/","title":{"rendered":"El agonizante arte de discrepar"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagreement-1.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-10365 alignright\" src=\"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagreement-1-300x300.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" \/><\/a><\/p>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div class=\"gmail_default\">\n<p>\u00abEl\u00a0<strong>desacuerdo inteligente<\/strong>\u00a0es la savia que alimenta a toda\u00a0<strong>sociedad sana<\/strong>\u00ab. Esta frase aparece en un\u00a0art\u00edculo de opini\u00f3n que hace unos d\u00edas apareci\u00f3 en\u00a0<strong>The\u00a0<\/strong><strong>New York Times<\/strong>, y que llam\u00f3 poderosamente mi atenci\u00f3n despu\u00e9s de que lo compartiera en redes sociales mi colega del <strong>IESE<\/strong>, el <strong>profesor Ricardo Calleja<\/strong>. \u00abLos pre-requisitos cruciales para un desacuerdo inteligente &#8211;\u00a0<strong>calla, escucha, espera y reconsidera<\/strong>, y, solo entonces,\u00a0<strong>habla<\/strong>&#8211; brillan por su ausencia\u00bb, contin\u00faa diciendo el art\u00edculo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div class=\"gmail_default\">\n<p>De \u00e9l os quiero hablar hoy, inmersos como estamos en unos momentos en los que parece haberse perdido la esperanza de poderse comunicar unos con otros, incluso estando en desacuerdo. Ya el t\u00edtulo,\u00a0<em><strong>The Dying Art of Disagreement<\/strong><\/em>\u00a0(<em>El agonizante arte de discrepar<\/em>), nos lleva directamente al grano: \u00bfYa no sabemos discutir? \u00bfNo sabemos\u00a0<strong>estar en desacuerdo<\/strong>\u00a0sin lincharnos unos a otros? \u00bfHemos ca\u00eddo v\u00edctimas irrecuperables de la omnipresente y poderos\u00edsima\u00a0<strong>correcci\u00f3n pol\u00edtica<\/strong>?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div class=\"gmail_default\">\n<p><strong>Bret Stephens<\/strong>, columnista de opini\u00f3n del NYT, que escribi\u00f3 este art\u00edculo como discurso para la recepci\u00f3n de un premio, nos ofrece un panorama que viene gest\u00e1ndose a\u00f1os en las universidades americanas, y que ha producido la inquietante moda de\u00a0<strong>\u00abdesinvitar\u00bb a los ponentes en actos acad\u00e9micos.<\/strong>\u00a0La lista con la que inicia el art\u00edculo contiene casos como los de antiguos Secretarios de Estado (Kissinger o Condoleezza Rice), un presidente de la Universidad de Harvard (Larry Summers), un actor (Alec Baldwin), un activista pro-derechos humanos (Ayaan Hirsi), el co-descubridor del ADN (James Watson), un Primer Ministro indio (Narendra Modi), un director de cine (Michael Moore), y columnistas ganadores de premios Pullitzer conservadores y dem\u00f3cratas (George Will y Anna Quindlen, respectivamente), por nombrar solo a algunos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div class=\"gmail_default\">\n<p>Os dejo apuntadas\u00a0<strong>algunas claves<\/strong>\u00a0del art\u00edculo que me han parecido\u00a0<strong>muy \u00fatiles para los tiempos que corren<\/strong>:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagreement-2.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-10366 alignleft\" src=\"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagreement-2-300x259.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"259\" \/><\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div class=\"gmail_default\">\n<ul>\n<li><strong>Estar en desacuerdo (discrepar)<\/strong>\u00a0\u00abdefine nuestra individualidad, demanda nuestra tolerancia, ampl\u00eda nuestra perspectiva, capta nuestra atenci\u00f3n, revitaliza nuestro progreso, hace reales nuestras democracias, y da esperanza y valor a aquellos que viven oprimidos donde quiera que sea.<\/li>\n<li>El\u00a0<strong>elevado\u00a0<\/strong><strong>rango<\/strong>\u00a0de los que est\u00e1n, han estado o estar\u00e1n en desacuerdo queda definido por nombres como Galileo y Darwin; Mandela, Havel y Liu Xiabo; Rosa Parks y Nathan Sharansky&#8230;\u00bb<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div>\n<div dir=\"ltr\">\n<div class=\"gmail_default\">\n<ul>\n<li>La\u00a0<strong>polarizaci\u00f3n<\/strong>\u00a0que sufre nuestra sociedad se ha extremado tanto hacia lo personal que en los EEUU es m\u00e1s impensable actualmente el matrimonio entre republicanos y dem\u00f3cratas &#8230; \u00a1que las bodas interraciales!<\/li>\n<li>Sobre <strong>la educaci\u00f3n, en el sentido m\u00e1s excelso<\/strong>, Stephens recuerda sus a\u00f1os en la Universidad de Chicago, donde \u00abno estoy seguro de que nos ense\u00f1aran nada, en realidad. Lo que hac\u00edamos era leer libros que planteaban<strong>\u00a0serias preguntas sobre la condici\u00f3n humana<\/strong>, y que nos invitaban a atrevernos a formular las nuestras propias. La educaci\u00f3n, en este sentido, no era ense\u00f1ar lecciones prefijadas. Era un\u00a0<strong>ejercicio de interrogaci\u00f3n.\u00a0<\/strong>Escuchar y comprender, cuestionar y no estar de acuerdo; no tratar ninguna proposici\u00f3n como sagrada, ni ninguna objeci\u00f3n como imp\u00eda; estar dispuesto a mantener ideas impopulares y cultivar el h\u00e1bito de una mente abierta&#8230;\u00bb<\/li>\n<li>\u00abLas peleas o discusiones no son nunca personales, ni basadas en malentendidos. Por el contrario,\u00a0<strong>el desacuerdo nace de la comprensi\u00f3n profunda<\/strong>. Para discrepar, uno debe\u00a0<strong>leer en profundidad<\/strong>,\u00a0<strong>escuchar con cuidado<\/strong>\u00a0y\u00a0<strong>observar de cerca<\/strong>.\u00bb<a href=\"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagree-2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-10370 alignright\" src=\"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagree-2-300x100.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"100\" srcset=\"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagree-2-300x100.jpg 300w, https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagree-2-768x255.jpg 768w, https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagree-2-1024x340.jpg 1024w, https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/files\/2017\/10\/disagree-2.jpg 1473w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>\u00abEstamos en una \u00e9poca en que\u00a0<strong>se protegen los sentimientos<\/strong>\u00a0a costa de una permanente\u00a0<strong>infantilizaci\u00f3n<\/strong>.\u00bb<\/li>\n<li>Se ha reemplazado el\u00a0<b>pensamiento individual<\/b>\u00a0-con todo el esfuerzo que de por s\u00ed requiere pensar- con\u00a0<b>identificaci\u00f3n social<\/b>\u00a0-con todo lo inapropiado que tiene el hecho de darse tono&#8230;\u00bb<\/li>\n<li>Hay gente que estar\u00eda encantada de enzarzarse en discusiones y dispuesta a cambiar de opini\u00f3n. Pero,\u00a0<strong>por miedo a ofender<\/strong>, dejan escapar la oportunidad de ser persuadidos.<\/li>\n<li><strong>Lo que hace nuestras discusiones tan t\u00f3xicas<\/strong>, en palabras de Stephens, es que \u00ab<strong>no miramos a los ojos<\/strong>\u00a0de nuestros oponentes, ni tratamos de ver las cosas\u00a0<strong>como ellos puedan verlas<\/strong>, ni buscamos un\u00a0<strong>terreno neutral o intermedio<\/strong>\u00ab.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Os animo a leer el art\u00edculo completo (est\u00e1 en ingl\u00e9s,\u00a0<a href=\"https:\/\/emea01.safelinks.protection.outlook.com\/?url=https%3A%2F%2Fmobile.nytimes.com%2F2017%2F09%2F24%2Fopinion%2Fdying-art-of-disagreement.html%3F_r%3D0%26referer%3Dhttps%3A%2F%2Ft.co%2Fl38qNIRZ2n&amp;data=02%7C01%7CMChinchilla%40iese.edu%7C23db18c1b20046e813da08d50b6ad977%7Ced0cd196c46d43d9813e500e8c413eda%7C0%7C0%7C636427475909421356&amp;sdata=sWCGoiAiiWMrWXZPTlWI5FVFLBtTXL3xTU8Wvy1lALg%3D&amp;reserved=0\"><strong>aqu\u00ed<\/strong><\/a> lo ten\u00e9is). Ser\u00e1 un buen ejercicio en estos d\u00edas&#8230;<\/p>\n<p>Nuria Chinchilla es profesora de <a href=\"https:\/\/www.iese.edu\/es\/claustro-investigacion\/departamentos-academicos\/direccion-personas-organizaciones\/\"><span style=\"color: #ff0000\">Direcci\u00f3n de Personas en las Organizaciones<\/span><\/a> en <a href=\"https:\/\/www.iese.edu\/es\/\"><span style=\"color: #ff0000\">IESE Business School.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abEl\u00a0desacuerdo inteligente\u00a0es la savia que alimenta a toda\u00a0sociedad sana\u00ab. 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