Hoy empieza un nuevo a\u00f1o, con nuevas ilusiones, nuevos proyectos y nuevos prop\u00f3sitos. Desde el convencimiento de que no habr\u00e1 paz sin justicia social, os hago llegar esta reflexi\u00f3n sobre la excesiva mercantilizaci\u00f3n de la sociedad.<\/p>\n
Hace a\u00f1os que se viene hablando de Econom\u00eda social como contrapuesta a Econom\u00eda de mercado, para ampliar el paradigma economicista que s\u00f3lo busca resultados sin importar c\u00f3mo se consigan.<\/p>\n
Etimol\u00f3gicamente \u00abeconom\u00eda\u00bb significa administraci\u00f3n del hogar o del patrimonio, (la palabra viene del griego\u201c\u03bf\u1f36\u03ba\u03bf\u03c2, oikos\u201d que significa \u00abcasa\u00bb, en el sentido amplio de patrimonio, y\u00a0 \u201c\u03bd\u03ad\u03bc\u03c9, nemo\u201d que significa\u00a0 \u00abadministrar\u00bb). De hecho, en el hogar se aprende a ser m\u00e1s humano, y la econom\u00eda bien entendida tiene que ser social, ya que el sentido de la palabra se refiere al n\u00facleo mismo de la sociedad que es la familia.<\/p>\n
En este art\u00edculo\u00a0<\/strong><\/a> el profesor de Pol\u00edtica y Justicia en Harvard Michael J. Sandel utiliza el t\u00e9rmino \u00absociedad de mercado\u00bb para definir la sociedad actual y el riesgo de dejarse llevar en la toma de decisiones por un s\u00f3lo criterio: el econ\u00f3mico. \u00a0 En su libro \u201cLo que el dinero no puede comprar\u201d, alerta de la mercantilizaci\u00f3n creciente de bienes como la ciudadan\u00eda (en algunos pa\u00edses como USA o Espa\u00f1a se puede comprar el visado \u201cGolden\u201d), la sanidad (no s\u00f3lo se compra la atenci\u00f3n m\u00e9dica sino que se puede pasar por delante en una lista de espera de donantes de \u00f3rganos o comprar el seguro de vida de un enfermo), el medio ambiente (comprando emisiones contaminantes), las penas de c\u00e1rcel (conseguir una celda mejor), o la seguridad ciudadana y espacios p\u00fablicos (en algunos aeropuertos hay pases VIP con menos colas), etc. \u00a0 La creciente mercantilizaci\u00f3n de todo hace que crezcan las desigualdades que no necesariamente implican pobreza, pero s\u00ed erosionan el sentido de ciudadan\u00eda y de bien com\u00fan, tan necesario para que una democracia funcione.<\/p>\n La econom\u00eda ha llegado a dominar tambi\u00e9n la pol\u00edtica, y los gobiernos se presentan d\u00e9biles ante el poder de los mercados. En este sentido, actualmente hay una frustraci\u00f3n creciente en las democracias de los pa\u00edses del mundo porque se debate sobre temas t\u00e9cnicos y no sobre los grandes valores morales o \u00e9ticos. \u00a0 La desigualdad en el mundo es evidente, el 80 por ciento de la riqueza es detentada por el 20 por ciento de la poblaci\u00f3n, y al rev\u00e9s. Esta desigualdad junto con la\u00a0 persistente pobreza mundial -que seg\u00fan la presidenta de Manos Unidas se podr\u00eda evitar con una buena gesti\u00f3n pues tenemos suficientes recursos para alimentar a toda la poblaci\u00f3n mundial-, son temas que tienen que entrar en el debate pol\u00edtico y econ\u00f3mico. Como explica el Papa Francisco en su ultima exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica, Evangelii Gaudium<\/em> (la alegr\u00eda del Evangelio<\/strong><\/a>),\u00a0 la econom\u00eda no puede convertirse en una econom\u00eda de la exclusi\u00f3n. \u00a0 Es necesario abrir el debate\u00a0 del papel de los mercados por justicia y por el bien de todos y establecer qu\u00e9 \u00e1reas pertenecen y cu\u00e1les no pertenecen a los mercados.<\/p>\n \u00a1Feliz y pr\u00f3spero a\u00f1o 2014 para todos!<\/p>\n Nuria Chinchilla es profesora de Direcci\u00f3n de Personas en las Organizaciones<\/span><\/a> en IESE Business School.<\/span><\/a><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoy empieza un nuevo a\u00f1o, con nuevas ilusiones, nuevos proyectos y nuevos prop\u00f3sitos. Desde el convencimiento de que no habr\u00e1 paz sin justicia social, os hago llegar esta reflexi\u00f3n sobre la excesiva mercantilizaci\u00f3n de la sociedad. 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