{"id":9285,"date":"2016-10-06T15:01:35","date_gmt":"2016-10-06T13:01:35","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/?p=9285"},"modified":"2020-02-19T10:51:13","modified_gmt":"2020-02-19T09:51:13","slug":"hombre-y-mujer-estereotipos-y-diferencias-reales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.iese.edu\/nuriachinchilla\/2016\/10\/hombre-y-mujer-estereotipos-y-diferencias-reales\/","title":{"rendered":"Hombre y mujer: diferencias reales y estereotipos"},"content":{"rendered":"

\"ni\u00f1o<\/a><\/p>\n

Cuando nace un nuevo ser humano<\/strong>, nace hombre o mujer. Para comprobarlo, el m\u00e9dico que atiende a la parturienta, o la propia madre, no tienen m\u00e1s que mirar los genitales del beb\u00e9 reci\u00e9n nacido… y exclamar gozosos:\u00a0 \u00ab\u00a1Es una ni\u00f1a<\/strong>!\u00bb o \u00ab\u00a1Es un ni\u00f1o\u00bb<\/strong>!<\/p>\n

En la actualidad estamos asistiendo a una desintegraci\u00f3n progresiva de las fronteras entre lo biol\u00f3gico y<\/strong> aquello que proviene del comportamiento cultural<\/strong>. \u00bfEs todav\u00eda relevante preguntarnos si somos hombres o mujeres? \u00bfO se trata de algo irrelevante para entender nuestra identidad, como ya muchos sostienen<\/strong>?\u00a0 A simple vista se pueden apreciar las diferencias f\u00edsicas entre hombres y mujeres, pero de un tiempo a esta parte se ha creado artificialmente -y hay obviamente intereses para ello- una ideolog\u00eda: la ideolog\u00eda de g\u00e9nero<\/strong>, que sostiene que lo meramente f\u00edsico y observable no es raz\u00f3n suficiente para hablar de hombre o mujer, como tampoco lo ser\u00eda lo intelectual, neurol\u00f3gico, el comportamiento ante diferentes est\u00edmulos, etc.<\/p>\n

Alicia V. Rubio<\/strong>, en su libro \u00abCuando nos prohibieron ser mujeres… y os persiguieron por ser hombres\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

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\u00abdesmiente los postulados y conclusiones de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero desde campos tan diversos como la antropolog\u00eda, la neurofisiolog\u00eda, la anatom\u00eda y, sobre todo, la realidad, el sentido com\u00fan y la experiencia cotidiana. Es un libro que pone al descubierto la silenciosa infiltraci\u00f3n de esta ideolog\u00eda reduccionista en nuestra vida y entorno.\u00bb (De la contraportada)<\/p>\n<\/blockquote>\n

De hecho, ser hombre o mujer significa ser humano pero de modo distinto (xx<\/strong>, xy<\/strong>). Las diferencias cromos\u00f3micas marcan la personalidad -al mismo tiempo \u00fanica e irrepetible- de cada ser humano. Si analizamos\u00a0los \u00faltimos estudios nos encontramos con estas diferencias<\/strong>:<\/p>\n

    \n
  1. El cuerpo<\/strong> del hombre es distinto al de la mujer desde el vientre materno.\"CEREBRO-OK\"<\/a><\/li>\n
  2. Los cerebros<\/strong> son distintos.<\/li>\n
  3. Los juegos<\/strong>, innatos, sin ninguna influencia externa, son distintos en los ni\u00f1os y en las ni\u00f1as.<\/li>\n
  4. Las mujeres se identifican m\u00e1s con su cuerpo.<\/li>\n
  5. Las formas de comunicarnos<\/strong> son distintas.<\/li>\n
  6. Los movimientos<\/strong> corporales<\/strong> son distintos.<\/li>\n
  7. La forma de conquista, enamoramiento y afectividad<\/strong> funcionan de manera diferente.<\/li>\n<\/ol>\n

    En este art\u00edculo<\/span> <\/span><\/strong><\/span><\/a>(basado en el libro \u00abAntropolog\u00eda para inconformes\u00bb<\/strong><\/em>, del profesor de la Universidad de Navarra Juan Fernando Sall\u00e9s) <\/strong>pod\u00e9is leer m\u00e1s sobre diferencias y ver un v\u00eddeo<\/strong> <\/a><\/span>muy ilustrativo sobre el tema. La autora del art\u00edculo, ingeniero con muchos a\u00f1os de experiencia laboral,\u00a0 pertenece a ese alto porcentaje de mujeres que, tras haber luchado por conseguir un grado aceptable de conciliaci\u00f3n<\/strong> y no conseguirlo,\u00a0acaban por abandonar temporalmente su profesi\u00f3n para dedicarse \u00edntegramente a su familia.<\/strong><\/p>\n

    Estereotipos en la empresa<\/h1>\n

    A prop\u00f3sito de las diferencias, hace unos d\u00edas,\u00a0un art\u00edculo en el Financial Times<\/strong> (que pod\u00e9is leer aqu\u00ed<\/span><\/strong><\/a><\/span>)\u00a0aseguraba que la presencia de un mayor n\u00famero de mujeres en posiciones senior<\/em> ayuda a romper el t\u00f3pico de que \u00absi pensamos en un l\u00edder, pensamos en un hombre<\/strong>\u00ab. Abundando en la diferencia, hay infinidad de evidencias<\/strong> en el mundo sobre la efectividad<\/strong> que las mujeres tienen<\/strong> como modelos de liderazgo. El hecho de ver a otras mujeres liderando ha incrementado la autoconfianza<\/strong> de muchas otras,\u00a0y las ha hecho capaces de superar estereotipos o sesgos inconscientes<\/strong>, y de lanzarse a competir en \u00e1mbitos tradicionalmente dominados por hombres, cambiando<\/strong> tambi\u00e9n las creencias que hombres y mujeres tienen<\/strong> sobre lo que debe ser un l\u00edder efectivo.<\/p>\n

    \"1312-not-mujeres-consejeras-ibex\"La diferencia est\u00e1 inscrita en nuestra intuici\u00f3n original<\/strong>, del mismo modo que lo est\u00e1 la complementariedad de hombre y mujer. En filosof\u00eda, se conoce como sind\u00e9resis <\/strong>\u00a0la voluntad humana inclinada al bien natural. Con la sobrecarga de informaci\u00f3n<\/strong> de hoy en d\u00eda, es comprensible que muchos caigan en los atajos mentales\u00a0<\/strong>que clasifican y etiquetan a una persona o un grupo. Pero los estereotipos son da\u00f1inos<\/strong>, sobre todo en lo que respecta a c\u00f3mo los hombres y las mujeres deben comportarse en el trabajo o en el hogar. Aqu\u00ed ten\u00e9is el<\/span> art\u00edculo<\/strong> <\/span><\/a>que Esther Jim\u00e9nez y yo acabamos de publicar en el \u00faltimo n\u00famero de IESE Insight <\/strong><\/a><\/span>(\u00abEl avance del talento femenino: C\u00f3mo romper los techos de cristal y de cemento<\/em><\/strong>\u00ab)<\/p>\n

    Los estereotipos… \u00bfsiguen presentes?<\/strong> Pod\u00e9is verlo en este v\u00eddeo. Dejo la respuesta a vuestro juicio.<\/p>\n