Se presentan un conjunto de ideas surgidas en el El XVII Simposio Internacional “Ética, empresa y sociedad” del IESE alrededor de la posibilidad de una ética universal y una común moralidad ante la diversidad cultural y un mundo global.
«Ética en el contrato» pero no «ética por contrato»
Los código de conducta empresarial no puede comprender más que unas pocas normas enfocadas a situaciones sensibles, como sobornos, fraudes, conflictos de intereses, o uso de información privilegiada. Por esta razón, sería muy negativo dar a entender que cumpliendo estos mínimos, sin más, ya se actúa de modo ético. La ética no viene por un contrato sino por ser persona y su contenido es mucho más amplio que lo escrito en los códigos o contratos. No sólo necesitamos contratos, sino también y, sobre todo, virtudes. Pero dónde la virtud no existe que actúen normas y contratos. Que haya ética en el contrato, pero que no se actúe bien sólo por el contrato y las sanciones que le acompañan.
Reforma laboral: Más allá de laboralismo y economicismo
Un laboralismo que antepone derechos o situaciones de privilegio de quienes gozan de empleo a exigencias de justicia general no es éticamente aceptable. Pero tampoco es de recibo una postura economicista, defendida por quienes únicamente abogan por mejorar o incluso maximizar la eficiencia del mercado de trabajo, sin reconocer la dignidad del trabajador o cosificando el trabajo. El trámite parlamentario debe mejorar la reforma laborar tanto en aspectos técnicos como éticos. Eficiencia sí, pero respeto al trabajador, también.
Un ejecutivo de Goldman Sachs deja la empresa por su cultura
El 14 de marzo de 2012, en la sección de opinión de The New York Times, apareció un artículo firmado por Greg Smith, un ejecutivo intermedio de Goldman Sachs (GS). Anunciaba que acaba de dimitir por la cultura de su empresa, que calificó como “tóxica y destructiva”. Una cultura muy distinta a la que encontró cuando fue contratado 12 años antes. Es un caso que merece ser analizado.
