Quiero aclarar que no estoy defendiéndome a mí mismo, aunque mi edad pueda hacerlo plausible. Pero hace un par de días escuché un bonito argumento en favor de atender a los ancianos, incluso aquellos que no nos reconocen, que no pueden reconocernos, que no pueden hacer nada por nosotros. Ha sido en la homilía en el entierro de la madre de un amigo mío. El sacerdote ha dicho que, precisamente porque esas personas no pueden darnos nada, ni siquiera una sonrisa, ni un agradecimiento, nosotros podemos obtener lo más importante: podemos sacar de nosotros mismos lo mejor que tenemos, que es darnos a los demás con absoluto desinterés, sin esperar nada a cambio.
En nuestra sociedad predomina el contrato: doy para que me des y, a ser posible, en un intercambio de iguales: doy 100 porque tu me das 100. En ese entorno, la vida de un anciano demente o con Alzheimer no vale nada, por definición. Pero eso no es verdad, porque yo estoy recibiendo algo de mucho valor: estoy aprendiendo a dar sin esperar recibir; estoy ejercitando el don, la gratuidad, la generosidad. El negocio es muy bueno, porque estoy mejorando como persona. El que no vea esto, no lo entenderá y considerará que atender a un anciano dependiente es una pérdida de tiempo, de dinero y de recursos. Lo siento: se ha olvidado usted de su capital humano, social y moral, y está empobreciendo usted a la sociedad, porque si usted no aprende a dar, está enseñando a los demás a no dar.
Claro que, es verdad, esto sólo lo puede entender el que se atreve a hacer el experimento. Podemos añadir argumentos menos altruistas, como el de que si los demás no aprenden a dar, usted va a experimentar los efectos de la eutanasia. Pero me parece que este argumento no moverá a muchos. La propuesta es mucho más audaz: atrévete a dar sin esperar nada a cambio, y tu vida cambiará a mejor.
Tu y. yo somos casi de la misma edad y seguimos trabajando. Nos han educado bien. Nos conocimos en el Colegio Mayor Monterols por los años 1963 o 1964. Ayer te he dejado en el IESE mi teléfono. En mi segunda Tesis que estoy haciendo, «El ocaso del Estado de Bienestar» te cito cuatro veces. Un abrazo
Don Antonio:
Una razón parecida se aplica a los niños por nacer no deseados (cigoto, embrión, feto), aunque con una diferencia: estos niños pueden darnos algo en el futuro (se puede cometer un aborto sobre un futuro Mozart o Einstein), pero el anciano enfermo ya no nos puede dar nada.
Antonio:. en una sociedad donde casi se reduce la justicia, a la conmutativa del pasando y pasando y de los contratos, nos viene muy bien enseñar que lo esencial de la virtud de la justicia, es la distributiva y la general o social. Muy buen artículo. Un saludo: Francisco
Apreciado profesor,
Leo su blog con interés y recomiendo a personas mayores sus escritos cuando son fáciles de entender y el tema lo merece. No tengo costumbre de escribir comentarios en los blogs que sigo que son muchos. Pero quiero decirle que esta entrada la considero la mejor de todas las leídas en este blog en los últimos cinco años.
Un saludo,
Carles Garcia-Elias i Cos
Dtor Club Sénior Brafa
http://articulosclubsenior.wordpress.com/